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构成，是标致东方文化思维的彻底完型。唯识学不是一种世界观之学，而是一种转变世界观的方法论，它的最极境界是不可思议的涅槃本体，是宇宙无极的大全大道。唯识学的方法就在于转识成智，这是瑜伽工夫的目的和必然归旨...一致的天道理论。天道者即法尔自然之性理，佛学称为涅槃法性，要得天道涅槃不是通过凡夫报身之官能可觉知，必须走内在超越之路，即反观内心。因心性与天道是一道，佛学称为“自性涅槃”。孟子之“尽其心”就是转识心...
胡晓光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550668362.html
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言谈的当下即可证得须陀洹果，似乎见道并非难事。因为破除见惑只是在理上见到了无我，这与修行的功夫禅定是两码事。深入闻思诸行无常、诸法无我，即可逐渐显发涅槃寂静的生命内在本质。智目行足，在看到了涅槃本体的...解脱道法。凡是寻求脱离生死苦海，趋于涅槃寂静、真如本体的教理思想，都是从凡夫到成佛的核心中转站。不经过这个中转站，基本上是无人能够顿超无为直达佛境的。除非过去世善根早已成熟，经历破除我执的彻底空净而如如...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175270683.html
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“有余涅槃”、“无余涅槃”和“无住涅槃”。 （1）性净涅槃，全称“本来自性清净涅槃”，是说一切事物的自性本体，本来清净真如。此真如之性，在生命于“三恶道”时，虽为烦恼尘垢所污染、障蔽，但它仍然“不垢...中，永无休息地“庄严国土，利乐有情”，而不为凡尘污染、诸苦所恼，随时随处自在涅槃。 四种涅槃中，性净涅槃为涅槃本体，一切众生本来具足。二乘无学果人具足前三种，唯佛如来四种全部具足。 涅槃的样子 ...
正如
|佛学论文|因明|五明|
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本体。净觉说： “涅槃之道，……体空无相，不可为有；用之不废，不可为无，……余叹曰：‘天下有不解修道者，被有无系然也。……清净心中，无彼无也。有无之法，妄想之域，岂足以标圣道？’”（同上） 在“...，皆悉因根。”（《观心论》）在这种主观唯心主义体系中，宇宙实体即是主观的精神，所以认识世界本质这一哲学问题就转化为“观心”的精神自己的修炼，或所谓“了心”。 弘忍说：“夫修道之本体，须识当身心本来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆满真谛了义常乐我净无住涅槃无二无边无间无非无漏无碍无求无忧无取无舍无修无证不增不减如来如去灵知镜智元性元光“天”，“焉”知“法身本体真我真谛实相无相无不相、无不用、无不在、无不度、无不佛自己体相用...取无舍无修无证全息全能全律全序全绎全演元性元光无住涅槃“一”真“一切真”、“一”活“一切活”之“一元一真法界本体法身真谛真我佛”及“其”一切自然自己相用无限光画七识“报身化身佛”——之“总称”和“简称...
陶棣华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264660094.html
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刚才所说的那个我字被打破，证到涅槃本体，拿大乘的话来说，就是证到真如本体时候，他的第一个念头，马上想到的是什么？如果你在家夫妻感情深，马上想到我妻子在哪里？我得去度她，这个太好了，我得去告诉她，让她...大慈”，这个同体的体，就是真如本体。他看到我们每个人，每个众生，六根、六识的轮回是无序的，轮回、我执破除了以后，有这么个本体涅槃的境界以后，大家完全平等。他没有是非、男女、长幼、好坏，没有...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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