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  • 深信因果：念头具有变成现实的力量

    深信因果：念头具有变成现实的力量 　在日常生活，如果一个人遇到他人的伤害或不悦意的事，就立即心生不满与抱怨，甚至以牙还牙，这说明此人对“因果”尚未生起定解。 　　佛教认为，世人理解的诸如“麦种长成麦芽”那样的因果律，仅仅是“假相因果”，不是真实的因果；真实的因果是“内心的念头在未来会变成现实”...

    明如居士

    深信因果|念头|力量|佛法

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/140659325576.html

  • 善导二种深信

    善导二种深信　　摘自魏磊居士《略述净宗信愿行》　　善导继承昙鸾、道绰的净土理念，融汇自己净业修持的证悟，著述五部九卷，敷演出以“他力本愿”为核心的净宗思想体系。其对信心的阐释，渗透著净业行人特有的宗教情怀，恍若劫外之音，万代之下犹能感发人之信心，请看大师二种深信之文：　　一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。　　二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生；无疑无虑...

    魏磊居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845950.html

  • 深信因果 广结善缘

    佛教常说：“善有善报，恶有恶报”“种瓜得瓜，种豆得豆”，即是说你种什么样的因，就得什么样的果。如果你从来不种善因，要想得到善果，那是不可能的事。就象农夫没有春耕夏播，就没有秋收冬藏，有一份耕耘，就会有...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355452734.html

  • 学佛必须深信因果

    学佛必须深信因果 　　诚 信 　　因果二字是佛教三藏十二部经典之枢纽，佛教教理假使离开了因果就不能成立。所以，整个佛教就建立在因果之上。 　　所谓因果，就是因缘果报的意思。因是主因(即内因或主要条件...的来说，宇宙万物，总是不离因果，我们学佛的人，首先要明白因果的道理，然后才能深信不疑。必须以佛陀的因果律来衡量自己的行为，对照自己的言行，清除自己的私心杂念，改恶从善，助人为乐。以四念处做为自己的...

    诚 信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283556535.html

  • 我深信佛法的因缘

    http://www.fjdh.cn/Item/88394.aspx

  • 深信因果，心定得福

    　　深信因果，心定得福 　　袁树森 　　深信因果是佛教的认识论，也是对六道轮回真相准确的揭示，佛家说：“欲知前世因，今生受者是，欲知下世果，今生作者是。” 　　因果的规律简说有三：一是现世现报，二是三世因果，三是多生多世后报。 　　现世现报是说，当生做了大善或大恶，虽然下生后世定要受报，但当生就能得到果报。我们仅举佛门大德智者大师讲的一件事为例。 　　当年有一个12岁的男孩被父母送到...

    袁树森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524677005.html

  • 什么才是真正的深信因果？

    大凡稍有接触佛法之人，必定对于因果之说不陌生 在走上学佛修行之路后，大家也都知道了要深信因果的道理 然而，因果到底是什么？什么才是深信因果？ 在夜深人静之时，我们是否可以在万籁俱寂的时候，轻轻地...如来藏不可欺，这才是真正的深信因果啊！ 这世间并没有谁来追索我们，这世间并没有谁来问责于我们， 而如来藏也没有追索，也没有问责， 它只是随因随缘随业地显现啊 所以，我们到底可以欺谁呢？ 我们可以欺骗得了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794664.html

  • 深信因果　心定得福

    深信因果是佛教的认识论，也是对六道轮回真相准确的揭示，佛家说：“欲知前世因，今生受者是，欲知下世果，今生作者是。”　　因果的规律简说有三：一是现世现报，二是三世因果，三是多生多世后报。　　现世现报是说，当生做了大善或大恶，虽然下生后世定要受报，但当生就能得到果报。我们仅举佛门大德智者大师讲的一件事为例。　　当年有一个十二岁的男孩被父母送到寺庙出家。这个男孩长到十六岁时，师父给他十五天假，要他回家...

    袁树森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422645790.html

  • 大安法师：善导大师的二种深信

    善导大师的二种深信－－大安法师 善导继承昙鸾、道绰的净土理念，融汇自己净业修持的证悟，著述五部九卷，敷衍出以他力本愿为核心的净宗思想体系。其对信心的阐释，渗透着净业行人特有的宗教情怀，恍若劫外之音，万代之下犹能感发人之信心，请看大师二种深信之文： 一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。 二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生；无疑无虑，乘彼愿力，...

    大安法师

    大安法师|善导大师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082676426.html

  • 传开大师开示---深信因果

    传开大师开示---深信因果（发贴人：印心精舍－司马司）1976年3月19日 佛说无量法门，即是说明因果的道理；世上一切兴衰存亡，即是证明因果的事实，所谓“因该果海，果彻因源”。 我们学佛的人，如果不明白因果，不深信因果，则一切无有是处。因为因果之道丝毫不爽，不独善恶报应逃不出因果的定律，宣化上人说：“做鬼事，就是鬼；做人事，就是人；做佛事，就是佛。”所谓“如是因，得如是果。”报应丝毫不爽...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104476541.html
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