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  • 参禅学道的清世祖：顺治

    清世祖（1638－1661） 满清人关后，对佛教极为重视，这与清朝前期的几位君主宠信佛法不无关系，清世祖就是其中的一位。 清世祖（1638－1661），也就是历史上的顺治皇帝，姓爱新觉罗，名...九月，清世祖福临下诏书，延聘玉琳通琇禅师入京说法。玉琳入京与世祖相见，帝以方外礼接待，供养西苑万善殿。万机之暇，致力宗门之参究。玉琳禅师上堂讲法四次，每次帝必躬行礼请，亲临听法，下座后亲至西苑谢法。...

    佚名

    |华人佛教|众生|顺治|清世祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09560683903.html

  • 清世祖与佛教

    清世祖与佛教　　◎张效机　　满族入关后，对佛教极为重视，清世祖福临即顺治皇帝(1638—1661)姓爱新觉罗、名福临，为清朝第一位皇帝，顺治元年(1644)6岁登基。这开国皇帝亦有其过人一面，据《奏...南海，道经海会寺闻师名传，召见，问慰再三，夙缘会遇，至是展开清帝求法宏法序幕。顺冶十五年九月世祖下诏书，延聘玉琳通琇禅师入京说法。玉琳入京与世祖相见，帝以方外礼接待，供养西苑之万善殿，世祖万机之暇...

    张效机

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372052921.html

  • 参禅要语（清世祖请）

    参禅要语（清世祖请） 清·弘觉道忞 　 此事如天普盖，似地普擎，翕（合也）也纤尘不立，张也横亘十方，烁迦（即烁迦罗眼，金刚眼之谓）明辨无由，佛祖侵欺不得。一切平等，浩然大均，说智说愚不得，说迷说悟不得，说理说事不得，说如说异不得。所以道：“灵光独耀，迥脱根尘， 体露真常，不拘文字，心性无染，本自圆成，但离妄想，即如如佛。”于此见得，不用回头转脑!罕遇奇逢，最省心力。　　倘或承当不下，便须...

    清·弘觉道忞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07543653956.html

  • 中国藏传佛教最高学府—中国藏语系高级佛学院举行建院二十周年庆祝大会

    目前所在地西黄寺，座落于北京中轴路中段西侧黄寺大街，始建于清顺治九年，是清世祖为接待进京朝觐的第五世达赖喇嘛而修建的。公元一七八0年(乾隆四十五年)，第六世班禅大师东行为乾隆祝寿，来京后曾下榻于西黄寺，后因染天花不幸在此圆寂。乾隆在西黄寺西侧敕建清净化城塔及清净化城塔院，以志殊胜因缘。 　　中国藏语系高级佛学院现座落于此。学院的成立标志着藏传佛教培养人才的模式由经院式教学转变为现代化教学，形成了...

    【佚名】

    |建院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08361519169.html

  • 殊像寺里的爱情故事

    　　五台山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间 客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为“善静室”，作为“习静”之处。三公主为那拉氏所生，清世祖顺治的妹妹，康熙的姑妈。相传，清室定鼎后，为羁縻有力的汉大臣，便将三公主嫁给 吴三桂之子吴应熊（当地人讲是吴应龙）。因吴三桂叛清，康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死，那时候 ，由于受“妇女要守节...

    佚名

    |戒律|情爱|戒淫|五台山|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15142619253.html

  • 虚诬诈伪，违逆天道失人道

    行为，也非常的危险！如果是这种人的话，那就是天下第一等薄福之相的人啊！所以这种人来生不堕入畜生、饿鬼、地狱三恶道，那会堕到那里呢？清朝益都的孙廷铨先生，为人非常的朴实诚恳没有心机，所以清世祖常常称呼他为孙老实。每次遇到了各部堂员出缺的时候，清世祖总是说：‘还是用孙老实吧！’这样连续的讲了三次，而孙老实就当上宰相了！所以为人老实厚道，怎么会误了人呢？ 　　故事一： 　　薛敷这个人，专门替人家...

    了凡弘法学会

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0721064669.html

  • 清朝皇帝与佛教

    羁魔蒙藏上层、巩固中央统治的手段。 　　但是，作为统治思想的补充和个人精神生活的需要，清帝室也不乏对佛教表示兴趣的君主。清世祖曾先后召憨璞性聪、玉林通琇、木陈道态禅师入内廷说法，并分别 赐号。一般认为，世祖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393666151.html

  • 北京有个德寿寺

    布达拉宫和北京的雍和宫，可能无人不知无人不晓，但提起位于北京大兴区旧宫镇的德寿寺，可能知道的人就不多了，而对于它与藏传佛教的历史渊源就更知之甚少。 　　清朝顺治初年，清世祖曾将位于北京南郊的皇家苑囿南海...两次修葺德寿寺，并将该寺改为皇家寺院，又将其作为藏传佛教寺院？据《清实录》和《藏族简史》等史料记载，清朝顺治皇帝9年（1652年），五世达赖应顺治帝邀请赴京受清廷册封时，清世祖即在南苑德寿寺予以召见并...

    王善永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06161982860.html

  • 佛教年表（四）

    》等。1643年　　日本僧人天海卒。1644年（清世祖顺治元年）　　清世祖强化佛教统制。1645年（清世祖顺治二年）　　固始汗赠与班禅、罗桑却吉坚赞“班禅博克多”称号（“班禅额尔德尼”名号始设）。　　西藏拉萨建布达拉宫。1646年　　朝鲜开城观音寺重修。1647年（清世祖顺治四年）　　邹喆创作《松林僧话图》。　　湖北武汉归元寺约创于此时。1648年（清世祖顺治五年）　　画家朱耷剃发为僧。　　日本《...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431940998.html

  • 顺治皇帝真的出家在五台山吗?

    顺治帝就去世了。 　　从以上《清世祖实录》的详细记载中我们可以看到，顺治皇帝被明确记载患病，是在初二日。而初六日，则“大渐”了。“大渐”这个词在皇帝身上应用，应该 是非常慎重的。因为这个词表示病情...，拖延了12小时。这样，从原始的《清世祖实录》这一历史史料中证明，顺治皇帝病逝于顺治十八年正月初七日子刻。但病因未述。 　　档案馆藏有的《玉谍》，则是清朝皇帝的家谱。它从努尔哈赤的父亲塔克世开始记录...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342481762.html
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