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答顺宗心要法门 并注唐·清凉国师澄观 造圭峰大师宗密 注
〖至道本乎其心〗诸佛众生迷悟本也。〖心法本乎无住〗万法之宗,本乎无住,即心体也。净名经云:「依无住本,立一切法」。〖无住心体 灵知不昧〗...性无异故〖与佛始终同〗真妄无别
注:〖〗内为清凉大师原文,其他为圭峰大师注。
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唐·清凉国师澄观 造
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334952439.html
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清凉国师澄观
郑森
澄观,俗姓夏候,字大休。越州山阴(今浙江绍兴)人。关于他的生卒年有六说:一、《宋高僧传》卷五说,他卒于元和年间,春秋七十余岁;二、《佛祖纲目》说,他卒于开成三年...、干支与俗寿、僧腊完全吻合,故从之。因此说,清凉国师澄观是五台山的一位德高望重。天纵多能的高僧、老寿星,也是中国佛教史上著名的“华严菩萨”和佛学巨匠。
学瞻九流 贯通诸宗
澄观国师,从小...
郑森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061780225.html
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文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑 作者:高明和 在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面,有三孔石砌窑洞,中间洞内供奉一尊汉白玉雕刻的释迦牟尼佛。右洞内树着一通清康熙三年(...五年(810),唐宪宗加号“大统清凉国师”,并敕有司铸金印。澄观法师一生著述甚多,传说有300余卷。主要有《华严经疏》、《华严经随疏演义钞》、《贞元经疏》、《华严法界玄镜》、《华严经略策》、《新译七处...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374969487.html
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文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑 高明和 (五台山风景名胜区政府,山西五台山 035515) 在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面,有三孔石砌窑洞,中间洞内供奉一尊...”。后参与般若三藏译的天竺乌荼国所进《华严经》。元和五年(810),唐宪宗加号“大统清凉国师”,并敕有司铸金印。澄观法师一生著述甚多,传说有300余卷。主要有《华严经疏》、《华严经随疏演义钞》、《贞元...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555368413.html
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2008年12月22日上午,陕西省西安市华严寺举行“冬至祭祖法会”。
当日上午九时许,在华严寺住持宽昌法师的带领下,华严寺全体僧众到华严初祖杜顺大师、四祖清凉国师塔前诵经回向。
佚名
|华严寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19445333425.html
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唐代砖塔。东为杜顺真如塔,高13米7层4面,第二层有“严主”二字,第三层有石刻“无垢净光宝塔”6字。西有1986年翻修的原华严宗四代祖清凉国师塔,两塔下层各筑有砖龛,内刻有影像和像赞。原在此存放的唐大中六年(公元852年)所刻的《杜顺和尚行记碑》,已移在陕西省博物馆碑林内。“大唐清凉国师妙觉之塔”10字。高7米,5层7角形。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580064957.html
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。 《八十华严》翻成之后,朝廷请澄观法师(即清凉国师)为此经做批注,称作《疏》。《疏》做成之后,当时有些人觉得还是太深奥,唯恐后学依旧不解其义,所以清凉国师非常慈悲又做了《随疏演义钞》。「疏」是批注「经」,「钞」是批注「疏」,也就是批注的批注,这对后人学习《华严》有很大的帮助。但是《四十华严》,清凉国师只有做《疏》,没有《钞》。但若从《八十华严》下手,有前五十九卷的基础,再读《四十华严疏》就不会...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571742005.html
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前言:昔日清凉国师严持清净戒,尤是女色之戒。真正持戒严格者是连目光(视线)都不能偷瞄女孩子一眼的,而清凉国师更是连尼姑庵(比丘尼寺院)方圆百公尺的大街,都不曾跨进一步的,可见得国师对女色贪欲之事,是如何精严的戒之、慎之。六祖时代有“一宿觉”之称的永嘉大师更是开示道:“宁可被毒蛇咬死,也绝不亲近女色啊!”下面的文章是节录自禅宗永嘉文集中的“净修三业”。于文中您可明白,禅宗是如何运用禅观的...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16005910614.html
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创建一个专宗。华严宗共有五位祖师:初祖杜顺和尚,二祖智俨尊者,三祖贤首国师,四祖清凉国师,五祖圭峰大师。清凉国师著有‘华严疏钞’,是解释八十卷华严的。迨四十卷华严译出后,复作疏十卷释之。而于最后一卷之... 清凉四祖,圭峰五祖两位大祖师,何以特别重视这部行愿品呢?大概有三种原因:第一、行愿品是全部华严经的纲领!设无此品,则研究华严者即不易得其纲领。第二、行愿品能摄授尚未成熟的圆顿大根众生!设无此品,...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375989737.html
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清凉法师清凉。号也。姓夏侯氏。讳澄观。会稽人。造华严大疏。唐德宗诞节。如对内殿。能以妙法。清凉帝心。遂赐号清凉。宪宗问华严宗旨。豁然有得。加号大统清凉国师。文宗开成三年示寂。凡历九朝。为七帝门师。是为六祖。(九朝者。唐玄宗。肃宗。代宗。德宗。顺守。宪宗。穆宗。敬宗。文宗也。七帝者。即代宗以下七帝也。)七圭峰法师圭峰。终南山之别名也。师居是山。因得是名。姓何。讳宗密。果州人。清凉尝谓之曰。毗卢华藏。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15445757581.html