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  • 安徽滁州的佛教

    安徽滁州的佛教　　三国时期，滁地已受到佛教的影响。据清康熙《滁州志》载：滁人潘运白皋(清顺治六年进士)，于西山蚕寨寺(今花山乡丰山村杨庄队)旁断石桥上见瓦秋砖，上有“赤乌二年”字。　　到了唐代，佛教已在滁州逐步兴盛起来。城内的兴寿院(后周显德年间易名龙兴寺)、城中的开化寺(宋代易名为乾明寺)、常山岭的闲林寺等寺院均建立于这一时期。唐大历六年(771年)，滁州刺史李幼卿命僧法琛在琅琊山上建筑寺院。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204956253.html

  • 安徽滁州琅琊山现刻有释迦舍利宝塔字样宝塔遗存

    所所长朱振文告诉记者，他查阅了很多有关资料并对现场残存资料进行了详细考证。“民国九年的《琅琊山志》有此塔的画页，我自己在文革前就曾见过完好无损的宝塔。” 朱振文说，“释迦舍利宝塔”是滁州的历史文化...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/12281594305.html

  • 安徽省滁州琅琊寺举办西方三圣像开光典礼

    主法 2010年1月22日（农历己丑年腊月初八），安徽省滁州市琅琊寺举行施粥普佛法会暨西方三圣像开光典礼。 当天，寺院举行了开光、施粥、放生、念佛、普佛等活动，净果法师、如三法师分别为法会主法...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/09044997237.html

  • 碧霞宫住持李通蓬道长参访建设中的河南佛教学院

    李通蓬道长与学院筹建委员会委员汪春雷 　　2007年7月17日，安徽省道教协会副秘书长、安徽滁州市道教协会会长、滁州碧霞宫住持李通蓬道长参访正在建设的河南佛教学院。 　　在学院筹建委员会委员汪春雷等的陪同下，李道长一行观赏了学院规划效果图，实地察看了建设工地。李道长对桐柏县委、县政府重视佛道文化给予了高度评价，并衷心祝愿佛教学院早日建成。

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09064910606.html

  • 安徽佛协会长妙安长老一行视察滁州市琅琊寺（图）

    文化等方面发表了自己的看法并现场挥毫留下墨宝“佛缘”。 妙安长老在视察过程中还巧遇正在滁州检查工作的安徽省省长助理邵国荷一行，双方就琅琊寺近年来的发展情况进行了交流，并对琅琊寺提出了新的希望和要求。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07154592854.html

  • 书《楞伽经》后

    !　　楞伽义趣幽眇，文字简古，读者或不能句，而况遗文以得义、忘义以了心者乎?此其所以寂寥于世，几废而仅存也!大子太保乐全先生张公安道，以广大心，得清净觉，庆历中，尝为滁州，至一僧舍，偶见此经，入手恍然...排挤，自言“老于忧患，百念灰冷”。然而，回首向来萧瑟处，也有风雨也有晴。他路过南都(南京)拜见了年长的张安道，这位“得清净觉”的老者，在为宫滁州时，从一僧舍获得一部手抄的《楞伽经》，“从是悟入”，自觉...

    北宋·苏　轼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501853707.html

  • “慈辉佛教文化论坛”第二十二讲成功举办

    晓云法师的禅画精品及其所蕴含着的禅学意趣作了具体入微、生动深刻的介绍。马逊教授向大家展示了晓云法师早年的画作如“滁州西涧”、“松下问童子”等画作，禅意盎然，体现了诗中有画、画中有诗的高妙境界。晓云法师...

    【佚名】

    |成功|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09455618514.html

  • 鉴真和尚与欧阳修

    事札子》、《朋党论》、《论杜衍范仲淹等罢政事状》等，大胆揭露时弊，倡导改革，成为范仲淹新政改革的领军人物。由于新旧势力悬殊，新政改革失败了。　　他被贬外地，相继在滁州、扬州、颍州任职。就是在这种情况下，...贬为滁州知州。在滁州任上的第二年（1046），他在《晚泊岳阳》中这样写到： 　　卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。 　　正见空江明月来，云水苍茫失江路。 　　夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。 　　一阕声...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453166486.html

  • 欧阳修、鉴真和大明寺

    历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。　　宋庆历五年（1045），范仲淹领导的新政失败，被贬河南邓州。积极参与新政的欧阳修，“慨言上书”，一度下狱，后被贬为滁州知州。在滁州任上的第二年（...不尽，只感觉轻舟短楫，疾去如飞。诗文中充满惆怅之意，对前途茫茫无知。　　因为时常闲游山水，便与琅琊寺的智仙和尚结为好友。为便于滁州知府游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天，欧阳修前去祝贺，为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574567208.html

  • 新搜集的十六篇王阳明佚诗文考释

    推测，本诗当作于正德十一年。《阳明年谱》在“至滁州”条下所记之孟源，乃孟津之兄。孟源字伯生（参见《王阳明全集》卷八《书孟源卷》）；孟津字伯通，曾声称“愿阐师门同然之蕴，以波于江汉”（参见《东廓先生遗稿》...同然录》所载的这首佚诗，另四首则被《全集》录于《山中示诸生五首》之后。若此说能够成立，那么该五首诗皆应属阳明在滁州时所作；而从诗名来看，则当撰于正德十一年阳明离滁州两年之后。也就是说，以上三首佚诗当撰...

    钱明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271496489.html
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