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  • 南北禪

    ,雖然它事實上也不放棄漸修。所以南宗禪突出了成佛的境界,把佛教修行引導入活潑、生動、不拘程式的路途,與日常生活形成有效的結合。  (作者:潘桂明.台灣) ...

    潘桂明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334040290.html
  • 佛教教育的几点意见

    苏州大学:潘桂明   内容提要:   文章题目:《佛教教育的几点意见》。   本文内容分四个部分:   第一部分,认为在现代科学技术迅猛发展的客观条件下,新世纪的佛教教育正面临着严峻考验,但也带来了新的机遇。作者分别考察、分析了这些考验和机遇的具体内容。   第二部分,对中国古代各个历史时期的佛教教育的成败和经验教训作了一般性的考察。作者认为,从总体上说,中国的佛教教育有着优良的传统,...

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    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540241794.html
  • 南北禅

    强调顿悟的必要性和可行性,把它作为修行的唯一环节把握,虽然它事实上也不放弃渐修。所以南宗禅突出了成佛的境界,把佛教修行引导入活泼、生动、不拘程式的路途,与日常生活形成有效的结合。   潘桂明...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07452653461.html
  • 论僧叡的佛学贡献

    论僧叡的佛学贡献   潘桂明   内容提要 长期以来,学界予“关中四子”中僧肇、道生等学者以充分重视,但对僧叡则缺乏必要关注。本文认为,僧叡的佛学素养在罗什门下首屈一指,...的佛教思想史评论家。   关键词 中道实相 涅槃佛性 中观四论   作者潘桂明,1944年生,苏州大学哲学系教授   —————&...

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  • 般若学六家七宗述论

    般若学六家七宗述论   潘桂明   内容提要 般若学的六家七宗是格义佛教的产物,体现为印度大乘中观理论与中国玄学思潮之间的交流会通,反映了中国佛教学者(以名僧和名士为核心)独立研究佛学、建立自己...  作者潘桂明,1947年生,苏州大学哲学系教授   一   佛教在中国的流传和发展,始终与中国传统的哲学思想、文化观念相联系。"六家七宗"佛教般若学说的出现,具有时代精神的...

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  • 震华法师与近现代佛教改革

    震华法师与近现代佛教改革   苏州大学 潘桂明   内容提要:   文章由震华法师所处时代的分析出发,从三个方面论述了他的佛教思想和活动。①重视僧伽制度的建设,加强对僧团的纪律教育;②提倡和开展僧众教育,并身体力行从事佛学研究,在佛学上有重要建树;③完善自我道德修养,身教言教并进,把慈善公益事业与爱国精神联系起来。文章认为,震华法师的上述思想和行事,是近现代中国佛教改革的重要组成部分。 ...

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  • 天台先驱者的止观实践

    恶浊比丘的厌恶之情,也表达了对北方佛教现状尤其禅法系统的忧虑和痛心。  [潘桂明,1944年生,上海人。1982年毕业于中国社会科学院研究生院。现为苏州大学哲学系教授、宗教研究所所长。发表有《中国禅宗...

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  • “性具实相”述评

    理想,并对慧能“顿悟”思想的形成产生作用。相比之下,华严宗的“性起”哲学,只能说是天台“性具”说的倒退。   作者,潘桂明,...

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  • 天台佛学评议

    [北京]世界宗教研究,2003年第1期  12-23页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】潘桂明,1944年生,苏州大学哲学系教授。  【内容提要】本文从天台佛学的形成和发展、天台佛学的基本特征、天台佛学的终极关怀、天台佛学的正统王朝观念、天台佛学的历史...

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  • 李通玄的东方智慧论──《新华严经论》札记

    李通玄的东方智慧论──《新华严经论》札记   潘桂明   中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 )   页377~391   中华佛学研究所发行   --------------------------------------------------------------------------------   页377   提要   李通玄是初唐华严学者、著名佛教居士,...

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