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  • 佛说苦集圣谛和苦灭圣谛

    　　佛说苦集圣谛和苦灭圣谛 　　洪汝诠 　　佛陀在舍卫国祗树给孤独园，拘留搜调牛聚落，王舍城迦兰陀竹园分别阐说四圣谛。即苦圣谛，苦集圣谛，苦灭圣谛。苦灭道迹圣谛。四圣谛简称为苦谛，集谛，灭谛，道谛，或者简称为苦，集，灭，道。 　　佛说苦谛是从无常角度去阐说，在拙作“原始佛教的人生观”一文中曾经对此作过进行探讨。佛说集谛和灭谛则是用“因缘法”，“缘生法”的认识方法去论证。 　　佛陀在舍卫国...

    洪汝诠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362879606.html

  • 问：佛陀教导的是什么？

    ariyasacca)。 圣，意为神圣的、尊贵的、圣者的；谛，意为真谛、真理、真实。 有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。 1、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理； 2、集圣谛——关于导致生命之因的真理； 3、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理； 4、道圣谛&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08240195020.html

  • 一切圣众皆证悟四圣谛

    一切圣众皆证悟四圣谛 　　／ Ｍahinda 　　世尊曾经说过："若诸沙门、婆罗门于此苦圣谛不如实知，此苦集圣谛不如实知，此苦灭圣谛不如实知，于此苦灭道迹圣谛不如实知，此非沙门之沙门，非婆罗门之婆罗门，彼亦不于沙门义、婆罗门义见法自知作证：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。若沙门、婆罗门于此苦圣谛如实知，此苦集圣谛如实知，此苦灭圣谛如实知，于此苦灭道迹圣谛如实知，当知是沙门、婆罗门...

    Ｍahinda

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342252517.html

  • 华岩寺通净法师周日讲授《佛学基础》三

    详细的讲解了四圣谛、四念处、八正道、七贤四圣五位、五逆及七觉支法等佛教相关基础知识。所谓四圣谛，既是说四种真理：一者、苦圣谛；二者、集圣谛；三者、灭圣谛；四者、道圣谛。佛陀阐释四圣谛的目的，是要告诉我们...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|通净法师|《佛学基础》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1654108392.html

  • 苏美多比丘著：四圣谛（三）

    　　何谓苦灭圣谛？即净除、灭尽、抛、弃、舍、离此渴爱。 　　但此渴爱何以舍离、灭尽？若可爱、可喜生，即此当舍离、灭尽。如是苦灭圣谛 　　，为本所未闻法，吾心生眼、智、慧、觉、明。 　　如是苦灭圣谛应断而遍知……。此苦灭圣谛已断而遍知，为本所未闻法，吾心生 　　眼、智、慧、觉、明。（《相应部》 LVI, 11 ） 　　第三圣谛的三转是：「苦灭，应知苦灭，已知苦灭。」 　　佛法的目的完全在于增长反观的...

    苏美多比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333762634.html

  • 从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展

    ，永离于正道(《增壹阿含经卷第三十?八难品第四十二之四一五》) 　　尔时，佛告诸比丘：如人掷杖于虚空中，寻即还堕，或根著地，或腹著地，或头著地。如是沙门、婆罗门于此苦圣谛不如实知，苦集圣谛．苦灭圣谛...灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实知者，如我手中所执土石；其诸众生于苦圣谛不如实知，于苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛不如实知者，如彼雪山土石，其数无量。是故比丘，于四圣谛未无间等者，当勤方便，起增上欲，学无间...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265660104.html

  • 四谛现观之略探──以《大毗婆沙论》及《清净道论》为主

    有言：“我当于苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛无间等已得，复得苦灭道迹圣谛”者，斯则善说。2　　然而，南传《相应部》p.335（〈谛相应〉之〈拘利村品〉）则明显的谈到四谛的顿见，如说：　　友等！我自世尊处，...：　　诸比丘！譬如作如是言：“我尚未作重阁堂之下层，即欲建筑其上层。”无有此理。诸比丘！如是，若作如是言：“我对苦圣谛未如实现观，对苦集圣谛未如实现观，对苦灭圣谛未如实现观，对顺苦灭道圣谛未如实现观，...

    释有信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570947575.html

  • 涅槃论

    离贪是无余的灭。如是当知这里的语句的接续，依它的意义，则此等一切与涅槃是一同义语。依第一义说苦灭圣谛便是涅槃。因为到达了涅槃之时，则爱离而且灭，所以说涅槃为离贪与灭。因为到达了涅槃时则是爱的舍等，及于...九十一　　其所起一切见道所断诸漏，皆永断故，亦名“清凉”。(大正藏30.818下)　　《阿毗达摩法蕴足论》卷六　　云何苦灭圣谛？谓即诸爱、后有爱、俱行爱、彼.彼爱无余永断。弃舍变吐。尽离染灭。寂静隐没。...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345552591.html

  • 论“四谛”的“灭苦”方法论

    感官享乐的欲望，寻求永生的欲望，寻求短暂生存的欲望。……….. 　　那末，比丘们啊！什么是灭圣谛呢？它就是欲望的完全消退与止息，它是放弃、松手、舍离、不黏著...“正念”、“正定”作为灭苦的修持要领。 　　在鹿野苑的初次弘法中，佛陀尝告诉五比丘：“苦圣谛当知，苦集圣谛当断，苦灭圣谛当证，苦灭道迹圣谛...

    吕凯文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563247499.html

  • 《华严经》四圣谛思想初探—以〈四圣谛品〉为中心 (上)

    这里是约境来辨，如所说的相，不舍离，真实，决定，谓世、出世二种因果必无虚妄不可差失。此四种真理即是苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道圣谛。其上总要加一个苦字的原因是，苦集灭道四个都是与苦有关。起惑造业...名妄觉念，或名趣入，或名决定，或名网，或名戏论，或名随行，或名颠倒根。苦灭圣谛，此娑婆世界中，或名无诤，或名离尘，或名寂静，或名无相，或名无没，或名无自性，或名无障碍，或名灭，或名体真实，或名住自性。...

    禅祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320369339.html
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