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灭除嗔心三要义：永不抱怨
人生于世，想要获得幸福与安乐，必须学会降服自己的内在嗔心，具备安忍的素质。而要真正能够去除嗔心，必须明白“嗔心的危害，降服嗔心的原理，以及降服嗔心的具体操作技巧”这三者。
一、要反反复复观察嗔心的危害，引发降服嗔心的誓愿。
存在于我们内心的嗔恚习气，不会无缘无故地自动消失，而是依赖于种种因缘才能消失。灭除嗔恚习气最根本的...
明如居士
灭除嗔心|三要义|永不抱怨|放生心语|明如居士
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/135801325575.html
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如何灭除嗔念达弥卡 舍利弗尊者说有五种方法可以灭除升起了的嗔念。那五种呢? “就以一个言语洁净，行为却不洁净的人为例子吧!假设有个穿着以破布制成的袈裟的僧人，看见路边有块破布，便用左脚踩压着，用右脚摊开，观看它有利用价值，然后继续上路。同样的，对一个言语洁净，行为却不洁净的人，我们不必理会他的行为；相反的，应注重他洁净的地方对于一个言语不洁净，行为却洁净的人，我们又如何灭除嗔念呢? 假设有...
达弥卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501453704.html
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世尊言，“若有人作佛像者。所有业障皆得除灭。离众苦恼无诸疾病。”
《佛说佛形象经》中云：“作佛形像。后世死不复更泥犁饿鬼禽兽恶道中生。其有人见佛形像以慈心叉手。自皈于佛塔舍利者。死后百劫不复入泥犁饿鬼禽兽中。死即生天上。天上寿尽复来下生世间为富家作子。珍宝奇物不可胜数。然后会当得佛泥洹道。”
不仅塑造佛像能得如是功德，灭如是重罪。若发...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025277525.html
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如本法师答：佛经常说，众生无始劫来，造业不可思议，其罪无量无边，幸亏罪业无形无相，若有形有相，堆积远比须弥山多不可称计。
无量劫以来的罪业是无量无边的，若以有限量八十亿劫重罪来念佛消罪业，纵...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13280412432.html
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就是此爱欲的完全消逝无余、舍离与弃除，从爱欲解脱、不执着。然而，诸比丘，如何舍弃爱欲，灭除爱欲呢？ 在世间有可爱与可喜之物的任何地方，就在那里舍弃爱欲、灭除爱欲。 在世间什么是可爱与可喜的呢？在世间眼根是可爱与可喜的，就在这里舍弃爱欲、灭除爱欲。在世间耳根是可爱与可喜的，就在这里舍弃爱欲、灭除爱欲。在世间鼻根是可爱与可喜的，就在这里舍弃爱欲、灭除爱欲。在世间舌根是可爱与可喜的，就在这里舍弃爱欲、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101549343.html
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请转法轮，与世间一切利益安乐有关，因有劝请法轮之人，始有宣说教法之事，修证佛法，教证功德，由此而生。若合法器，机已成熟，不待启请，然启请而说，此有要义：一、表法之重要，二、菩萨志愿勇猛故，愿自与他，皆转法轮，三、以利他故，此对治轻法谤法业力。佛转法轮，由梵释之请，佛始说法者，以世俗信仰，以梵天为无上，表佛法轮殊胜无比。（摘自《灭除心闇曼殊意光论》郭和卿著述）
郭和卿
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09450980971.html
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所以叫做“遮罪”。 出家众犯了戒，有了遮罪，按照戒律的规定，必须作法忏才能灭除。这在戒律里是很强调的。遮罪是因戒——犯戒而有，当然，也就必须按照戒律的规定，经由作法忏悔，才能灭除了。 二、取相忏的...法忏，可以在一时之间完成。它可能必须经过几天、几月或几年，甚至几十年长久时间的忏悔．才能达成。 但是，有一份的耕耘．就会有一份的收获，取相忏所能够灭除的罪业，就比作法忏广泛的多了，除了遮罪之外，各种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552409.html
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培育禅那就能灭除欲欲，因此世尊说：「对不可爱或不可喜的目标数数如理作意是防止未生的欲欲生起之因，也是令已生起的欲欲止息之因。」如理作意乃是善巧的、正确的作意，是如实地知见五蕴及它们的因为无常、苦、无我、...对可爱、可喜的目标数数不如理作意是使未生的欲欲生起之因，也是使已生起的欲欲增长及增强之因。」 经文中说：「他了知已经在他内心生起的欲欲如何被灭除」注疏根据巴利圣典解释有助于灭除欲欲的六种方法： 一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649347.html
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灭受想定又名灭尽定，谓人若有眼耳鼻舌身之五根，就会领受色声香味触之五尘，领受五尘，就会生出种种的妄想来，若有灭除受想的定功，则一切皆可灭除，所以称为灭尽定。
... 如本法师答：八解脱（梵语asatu vimoksah），八解脱又名八背舍，就是八种背弃舍除三界烦恼系缚的禅定。
一、内有色想观外色解脱：谓心中若有色的想念，就会引起贪心来，应该观想到外面...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355812525.html
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明亮，不会变成盲人或者近视眼。
3）得于天眼：供灯者将会获得五眼中的天眼。
4）善恶智能：供灯者能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。
5）灭除大暗：供灯者具有超胜的智慧能灭除自他相续中的一切愚痴...的众生。
9）命终升天：供灯者命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。
10）速证涅磐：供灯者在很快的时间内证得圣者的果位。
供灯时一定要发菩提心，一定要想谴除一切众生的无名黑暗。同时，还应该象《供...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23032085210.html