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  • 灵祐禅师悟道因缘

    　　 　　潭州（治所在今湖南长沙）沩山（今湖南宁乡县西）灵祐禅师，百丈怀海禅师之法嗣，俗姓赵，福州长溪（今福建霞浦）人。年十五即辞亲，依本郡建善寺法常律师出家，二十三岁受具足戒。后从钱塘义宾学习戒律。此时，灵祐禅师虽然对大小乘教法以及戒律都有了一定的研究，但是，他深感深奥的义理毕竟不能代替实际的修行，更不能保证临终解脱。因引，他决定放弃义学的研究，寻找新的修行途径，他说：“诸佛至论，虽则妙理...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/23052435236.html

  • 密印寺与沩仰宗

    密印寺是我国南方一大名寺古刹，位于宁乡县城西74公里的大沩山。密印寺系佛教禅宗著名寺院，禅宗五派之一的沩仰宗之祖庭，乃沩仰宗发祥之地，具有深远的历史意义和国际意义。 　　密印寺是沩仰宗的祖庭，至今已有一千多年历史。其开山祖师是高僧灵祐禅师，唐宪宗元和末年（公元820年），灵祐来到沩山结庐为庵，传经说法。经宰相裴休奏赐寺额“密印禅寺”，乃立寺。后灵祐禅师又传法仰山（在今江西宜春），创立了沩仰宗，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15223956314.html

  • 丛话禅门五宗：初识沩仰宗

    丛话禅门五宗：初识沩仰宗　　中国佛教中禅宗五家之一。由于此宗的开创者灵祐和他的弟子慧寂先后在潭州的沩山（在今湖南省宁乡县西）、袁州的仰山（在今江西省宜春县南），举扬一家的宗风，后世就称它为沩仰宗。　　灵祐（771～853），是南岳下三世，福州长溪人，十五岁依本郡建善寺法常律师出家，在杭州龙兴寺受具足戒，广究大小乘经律。二十三岁，到江西，参谒百丈怀海，怀海一见就赞许他，于是居参学之首。有一天，怀海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222256303.html

  • 自性自渡

    禅不是用语言能说的，也不是用文字能写的，更不是用心思能想的。禅完全是通过体悟才能认识的。 唐代的智闲法师曾拜灵祐禅师为师，有一次．灵祐问智闲：“你还在娘胎里的时候，在做什么事呢？” “还在娘胎里的时候，能做什么事呢？”他冥思苦想，无言以对。于是说：“弟子愚钝，请师父赐教!” 灵祐笑着说：“我不能说，我想听的是你的见解。” 智闲只好回去，翻箱倒柜查阅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223459868.html

  • 沩仰宗概观（1）

    法统，传至“五代而斩”，这在中国禅宗史上，未尝不存在著某些发人深思的历史教训，值得后人从中去汲取。 　　壹、灵祐禅师与沩山禅 　　沩仰宗的开山祖师沩山灵祐禅师，他遵循百丈怀海禅师的农禅精神，在潭州（今湖南省长沙市境内）的沩山（湖南省宁乡县内）建立起了一个大型的农禅道场。据史载，当时的沩山丛林发展到了能够常住一千五百多僧人的规模，这在中唐时期的禅宗丛林中恐怕也是罕见的了。作为灵祐祖师本人来说，他的...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014458609.html

  • 禅宗之沩仰宗

    。二十三岁，到江西，参谒百丈怀海，怀海一见就赞许他，于是居参学之首。有一天，怀海对他说：“汝拨炉中，有火否？”灵祐拨了一下，说：“无火。”怀海走下座来亲自去拨，拨到深处，拨出了一点火，便举给灵祐看，说：“此不是火！”灵祐即大悟礼谢，并陈述他的悟解。怀海说：“此乃暂时歧路耳！经云：欲识佛性义，当观时节因缘，时节既至，如迷忽悟，如忘忽忆，方省己物不从他得。故祖师云，悟了同未悟，无心得（明本《景德传灯录...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17045762227.html

  • 沩山灵祐禅师及密印寺祖庭

    不断开创新机。沩仰宗密印寺祖庭是最早实践“百丈清规”并取得卓越成效的十方丛林，故特别值得人们重视。　　一、 灵祐禅师与其宗风　　灵祐(七七一—八五三)，俗姓赵，福州长溪(今福建霞浦县)人。十五岁依本...开山的人去。怀海于是以净瓶置地上，召集全寺僧众，指著净瓶说：“若能对众下得一语出格，当与(沩山)住持。”灵祐上前一脚踢倒净瓶，转身便出。于是怀海即命灵祐于唐宪宗元和二年(八0七)来到沩山。当时沩山...

    徐荪铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344640374.html

  • 沩仰宗眼

    沩仰宗由灵祐和他的弟子慧寂创立，因灵祐住潭州沩山(今湖南宁乡县西)，慧寂住袁州仰山(今江西宜春县南)，故称为沩仰宗。 　　灵祐 (771-853)，福州长溪人，15岁依同郡建善寺法常剃染，于杭州...“此人如何?”司马请华林咳嗽一声行数步。司马曰：“不可。”百丈又唤灵祐，灵祐当时为典座，司马一见乃曰：“此正是沩山主人也。”其夜...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001742211.html

  • 沩仰宗的起源地：沩山密印寺

    山门 密印寺位于宁乡县沩山山腰、毗卢峰下。是我国佛教禅宗五大宗家之一沩仰宗的起源地。唐宪宗元和二年（807），高僧灵祐禅师来沩山开法，经宰相裴休奏请朝廷御赐“密印禅寺”门额，建立了这座寺庙。　 密印，指印度向中国传入佛教密宗。灵祐禅师是来自衡山南岳的仰山宗的高僧，故寺门门联曰：“法雨来衡岳；宗风启仰山。”据史籍记载，唐宋时，密印寺占地广阔，殿宇宏伟，传说寺内铸有千僧锅、万斛洪钟，声震山野...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16330795654.html

  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(三)

    禅宗大要——“《沩山警策》读后感”(三)　　果如　　伍：《沩山警策》与灵祐禅师　　禅宗自慧能以下，开创出五家七宗之局面，今课堂上选读《泻山警策v一文，是以对灵祐禅师及《泻山警策》做一概要性的认识。　　关于灵祐禅师——　　灵祐禅师（七七一—八五三） ，唐代僧人三一十三岁至江西参百丈怀海，为上首弟子，于此顿悟诸佛本怀，遂承百丈之法。后因司马头陀示大泻山之机缘，故于宪宗元和末年栖此山，山民感德，群集...

    果如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291663915.html
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