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  • 天然维他命——红枣

    相符合的。      在精神紧张、心中烦乱、睡眠不安或一般更年期症候群时,中医的处方常配加红枣,主要是红枣有镇静作用,因此平常如果生活紧张者,不妨在主菜汤中加入一些红枣同食。     ...

    佚名

    天然|然维|维他|他命|命—|——|—红|红枣|枣

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/073602968.html
  • 心净国土净

      有一位虔诚的佛教信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛,一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。”   信徒非常欢喜回答道:“这是应该的,我每天来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉,但回到家中,心就烦乱了,我们一个家庭主妇,如何在烦嚣的城市中保持一颗清净...

    星云法师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/030018299.html
  • 净觉寺举行三时系念法会超度祭奠地震遇难同胞(图)

    坐断六根,灭除八万亿劫生死重罪。犹如清珠投于浊水,浊水不得不清,故行者但须举起佛号,一降直下,如太阿剑横按当轩,斩尽无明烦乱,直到一心不乱、能所两忘为止。如此三时系念阿弥陀佛万德洪名,行愿既深,功无虚...

    净觉寺

    |大庆|净觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14201679557.html
  • 要想修佛有成 就得能忍

    不计较他人对你的伤害的能忍(耐怨害忍)和坚信佛法的能忍(谛察法忍)。”《致国王书》中指出:“忍就是不发怒。”“忍”的实质就是不在乎他人的伤害,勇敢地承受苦难,坚信佛法。具体地说,不因遭受伤害而心续烦乱...

    佛子陀美

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0907593816.html
  • 大庆市净觉寺迎请悟道法师

    生死重罪。犹如清珠投于浊水,浊水不得不清,故行者但须举起佛号,一降直下,如太阿剑横按当轩,斩尽无明烦乱,直到一心不乱、能所两忘为止。如此三时系念阿弥陀佛万德洪名,行愿既深,功无虚弃,必能托质莲胎,...

    净觉寺弘法部

    |大庆|净觉寺|本英大和尚|三时系念|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/06291513211.html
  • [日本]东山魁夷:听泉

    。  我也是群鸟中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。  人人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音,当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处,听到幽然的鸣声,那正是潺潺的泉水...

    [日本]东山魁夷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351840417.html
  • 听泉

    。  我也是群鸟中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。  人人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音,当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处,听到幽然的鸣声,那正是潺潺的泉水...

    (日本)东山魁夷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031942409.html
  • 贪心的狗

    寺庙者,一进入寺庙,即因其环境而生起欢喜心、清净心,不是很好的服务吗? 到佛堂或宗教道场者,有的固然有宗教的目的;有的则只是想寻找一个清净的场所,让繁杂或烦乱的心获得清静;有的则希望让心休闲等,如果...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362444895.html
  • 菩萨心 智慧心

    中或心神烦乱时,都能从惯常的沉静洞察中保持明净的觉醒,那你终将持有这智慧心的体认。所以,随时警觉是解决轮回之苦最基本的良方。  戒律的实践,将引导你到达不论你是否在实践期都能保持这觉醒的境界,这就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095154832.html
  • 《金刚经》与清净心的培养

    妙心。也就是离烦恼之迷惘,即般若之明净,止暗昧之沉沦,登菩提之逍遥。有了清净心,则失意事来能治之以忍,快心事来能视之以淡,荣宠事来能置之以让,怨恨事来能安之以忍,烦乱事来能处之以静,忧悲事来能平之以稳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450557591.html