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亲身经历，精进学佛后却也神奇的康复，乃病由心生，去除烦恼身心清净，自然康复神速也就不足为奇，在诸佛菩萨的环境里充满法喜。 感恩师父慈悲的教导使我在菩提道上精进修行，消除烦恼与习气，因此发心普新精舍、...竞争与对立，过度的需求使得地球环境生态造成严重污染与破坏，以及行为的偏差所造成的恨与报复之因果关系，使得世界各地天灾人祸不断，人与人之间充满烦恼与痛苦。 佛法——让人看清楚烦恼与痛苦的根源——是人们...
陈正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204139331.html
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感恩师父慈悲的教导使我在菩提道上精进修行，消除烦恼与习气，因此发心普新精舍、普正精舍，与更多一心向善的佛门子弟...的竞争与对立，过度的需求使得地球环境生态造成严重污染与破坏，以及行为的偏 差所造成的恨与报复之因果关系，使得世界各地天灾人祸不断，人与人之间充满烦恼与痛苦。
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陈正 ( 台湾中台禅寺普正精舍会长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472173329.html
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中客观存在的问题。人性中有太多的缺陷与阴暗面，有无始以来所形成的烦恼与习气，如自私、贪婪、愤怒、傲慢、嫉妒等等。我们不可能回避这些问题，也不是仅靠信仰就能解决问题。从人到佛总有一段漫长的距离，我们只能...生老病死等各种烦恼与痛苦。如果没有这些问题，佛教就失去了它存在的价值。佛陀诞生于人间、成道于人间、教化于人间，其目的无非是为了解决人生的迷惑与痛苦。从这个意义上来说，提出人间佛教似乎没有必要，因为佛教...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192750622.html
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无意间表露于身语意中。声闻的清净解脱，还不能改善习以成性的余习。这虽与生死无关，但这到底是烦恼的余习，有碍于究竟清净。古人譬喻说：声闻急于自了，断烦恼不断习气。这如犯人的脚镣，突然打脱，两脚虽得自由，而行走还不方便。菩萨于三大阿僧只劫修行，久已渐渐的消除习气；等到成佛，如烦恼与习气一切都断尽了。这如犯人的脚镣，在没有打脱时，已设法使他失去效用；等到脚镣解去而得到自由时，两脚即毫无不便的感觉。这解脱的同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281356508.html
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保留着这烦恼这种习性。这种习性，就是习气。声闻圣者也不例外，拥有这种习气；如阿那律的时常骂人，大迦叶的闻歌起舞等。这些习气，菩萨是可以慢慢地一件件的消除，但也须证得佛果，才能纯净。烦恼与习气消尽，才能...约束，而产生各种障碍；事实上，他们并没有得到真正的解脱。说真的，我们原本就是生活在一个不自由，生活充满缺陷与忧苦，悔恨与烦恼的社会中。因此，佛家提出了如何在这些障碍中求解脱的理想，从而获得无拘无滞的大...
刘依道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22391466126.html
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无始以来的烦恼与习气。现在末法时期，能达到这样的高度已经是非常难得了。所以开悟一直被修行者认为是一个很重要的阶段性突破，也是推选祖师常用的标准。太虚大师已经开悟，是长久以来的公认，但通常的说法是在普陀...我们对大师在修证方面有些认识与了解，使大师在我们心目中的形象，更加完满、清晰，是我写这篇论文的初衷。 一、关于《我的宗教经验》一文 《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写，而是大师在1940年...
释宏海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315464077.html
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虽断尽烦恼而证解脱，但烦恼的习气，还时时发现，这种习气，虽不碍于生死解脱，不碍于心地自在，而到底还是一种缺点。因为无始来的烦恼，多而且重，深刻影响于身心。所以虽由智慧而破除了烦恼，身心仍不免遗剩有过去烦恼的惯习性。这种惯习性，就是习气。声闻圣者有这种习气，事例很多，如阿那律的时常骂人，大迦叶的闻歌起舞等。这些习气，菩萨已能分分的销除，但须证得佛果，才能纯净。烦恼与习气销尽，必须以解脱知见发菩提心...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652117.html
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二乘圣者与菩萨，从证悟而得的解脱，还有不圆满处。如犯罪的，手足被□械束缚久了，一旦解脱下来，手足的动作，总有点不自在。二乘圣者，虽断尽烦恼而证解脱，但烦恼的习气，还时时发现，这种习气，虽不碍于生死解脱...律的时常骂人，大迦叶的闻歌起舞等。这些习气，菩萨已能分分的销除，但须证得佛果，才能纯净。烦恼与习气销尽，才能到达究竟圆满的解脱境地----佛地。 佛与大地菩萨，解脱的境地太高。二乘的解脱，与学菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070042684.html
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无明与业障，无明即愚痴无知；业障即身、口、意三方面之不良活动或行为均能妨碍修行，故名业障。 涅槃乃圣道或无为之真境，达此真境，方能极妙无穷。声闻乘与缘觉乘之行人，烦恼与习气尚未去尽，无明与业障亦未革除...烦恼。生死谓有情众生悉因惑业所招，由生复死，由死复生。有分段生死与变易生死之分。前者乃有情众生，于三界六道中，因善恶业所惑，其寿命皆有分限，其身形皆有段别，故其生死，名分段生死。三乘圣者，已断见思惑，亦...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322544308.html
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以来积累的业障、烦恼与习气，让自己懈怠懒惰，辜负上师，辜负父母众生，而上师却不嫌弃自己，不舍弃自己，始终引导自己，鼓励自己。如果没有上师，未来的生生世世依然要永久轮回，解脱无期。想到这些，很多人都...事情，连与同伴玩耍都不喜欢世间的游戏，而喜欢做佛事、法事。聪慧善良的他有着非凡的感染力、号召力、影响力，在伙伴中堪称领袖。由于与生俱来的善根与习气，堪布几岁时就有着强烈的出家愿望。但因为他是家里唯一的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15325456833.html