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答:"娑婆"译为"堪忍",娑婆世界就是我们所居住的世界。意思是说,我们所居住的这个世界,虽然充满了生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等众苦逼迫,但是人生活在其中,还有能力忍受,因此称为"堪忍"。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234896855.html
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”
世尊谆谆告诫:“诸比丘!世间无一法可以依靠,应当舍弃世间,努力寻求永久寂静的涅槃,无生、无老、无病、无死、无爱别离。应当常念无常变迁!”...
益西彭措堪布 讲授
|苦空|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13405818955.html
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佛陀告诫他们:“一旦出家修行,就不可以像家人一样住在一起。爱别离、怨憎会毫无疑问是痛苦的,但即使如此,也不可贪爱任何人或众生,因为感情的执著会影响修行。”
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比丘若流连不该去的地方,不修持正思惟, 放弃戒定慧三学,而还俗去追求欲乐, 则只能羡慕修证的比丘。 (偈 209)
不要贪恋可亲与不可亲的人事物, 怨憎会、爱别离都是痛苦的。...
达摩难陀法师著
|出家|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/14033090278.html
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佛家有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五蕴炽、求不得。 前四者是天意,不可违。后四者由人心生,自作孽。
佛说心佛即佛,心魔即魔。佛乃正道,均当皈依。入了清净之道,心豁然,身亦...
心中有佛,不求轮回;心中有道,不念淡然;心中有德,不计虚言。
七情成天下,六欲续万年。爱恨情仇,俱有因果。悲欢离合,环环相扣。古道苍茫自有人来踏之,江水滔滔自有云帆济之。心有一框而不自救...
悟佛
|心魔|降魔|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/14250113121.html
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印光法师
接手书,知又殇一子,深为痛息。虽然,明理之人,决不以己之境遇,谓天道无知,佛法不灵。吾人从无量劫来,所造之种种恶业,何能了结。昔日之果已熟,今日之因未熟,岂可以因儿屡殇,便谓无有因果。且汝欲以博地凡夫,现生即得了生脱死。若无苦境逼迫,则颇难成就真实欣净厌秽之心。生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛,八苦交煎。有血性者,决不于此世界生系恋心。然既在世间做人,亦决不可放弃自己...
印光法师
印光法师|因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21381232769.html
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破坏别人的家庭
1 世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。
2 古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜生的家庭多,都受这种果报。什么样的因,有什么样的果报;什么样的果报,过去生中一定有因缘。
3 凡是破坏众生的家庭,不能不受报应!我们最常见的,小鸟也有家庭,你去抓这个鸟,抓窝里面的蛋,你破坏人家的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452975217.html
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所以,逃禅也不容易啊!种种逃禅的特异方式,迫使我们返观人类自身的处境。忏尽情禅,空诸色相,为什么这样呢?佛经里已替我们作了很好注解,《涅槃经》上说人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得,其中“爱别离”苦便是苏曼殊要忏尽情禅的原因。有情的生老病死,万物的生住异灭,世间的时序流转,这一切都脱不出无常的范围啊! 摘自《正法眼》1999年1期
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曹顺利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033948405.html
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不容易啊!种种逃禅的特异方式,迫使我们返观人类自身的处境。忏尽情禅,空诸色相,为什么这样呢?佛经里已替我们作了很好注解,《涅槃经》上说人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得,其中“爱别离”...北海吞毡日,不爱英雄爱美人”,均不难窥其端倪。 但是苏曼殊虽然风流,骨子里却是和尚,他的诗里虽然艳骨难收,心境又时时皈依禅悦。《寄调筝人》”说:“忏尽情禅空色相,琵琶湖畔枕经眠。”就是明证。类似的...
曹顺利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112749515.html
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佛曰:不可说,不可说,一说即是错 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 佛曰:刹那便是永恒。 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174463509.html
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缘起法之友。舍利弗尊者马上也理解了这个意思,证悟了初道果. 与缘起法为友会有什么结果呢? 与缘起法为友会就有生、老、病、死、爱别离、仇人相会、求不得、忧愁悲伤,总而言之的五蕴身心就是大苦的聚合。 ...,欲望、错误的戒律、我身实在、我语四类执取缘起欲望世界、形相世界、非形相的精神世界的存在状态,欲望世界、形相世界、非形相的精神世界的存在状态缘起各类生、死、病、死、爱别离、仇人相会、求不得、忧愁悲伤,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250456392.html