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平兴寺库房规约 爱惜常住物·如护眼中珠·兴利莫若除弊·尽公自尔无私·十方信施·私取便成业海·三世因果·明察即是福基·常住僧物·可分不可分·律制分明·掌护知事·守在尔躬·功不唐捐·幸以鉴之： 一、司库管理各种器物·须盘点登记清楚·录具清单两份·分执存照·库头当妥善照管·退职时·须向监院等执事照前清点交付·若失若坏·若私借于人·不记不还·责令赔偿·其赔款仍置原物无混。 二、库头管理对象·常住...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946926.html
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古德杨岐禅师为副寺时，夜用灯盏，公私分明；爱惜常住物如护眼中珠，大众深敬之。 一九二八年，弘一律师至闽。师闻其戒行精严，海内所宗，遂以师礼事之。十余年间，承事供养，拳拳服膺。律师倡办佛教养正院，任师...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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，爱惜常住物，如护眼中珠。
以上十项，希望人人遵守，如有某项违反，经教育不改者不共住。
明旸大师多次为龙华寺提出制订的十条基本守则，富有深刻的含义，它是各种规章制度的深入，也是贯彻规章制度...事情办好。如果勾心斗角，就会把龙华寺搞糟，凡是搞不团结的人，对国家，对佛教都是造孽，都是有罪的。古德教导我们：“丛林以无事为兴盛”。因此，我希望大家胸怀开阔，一心为常住。
龙华寺为古丛林，必须有...
王永平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15533082405.html
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，严净毗尼。爱惜常住物，如护目中睛。从不敢私用常住的一针一草，就连他写信用的信笺与信封，都要自己买来，有些则是将别人来信的空余部分剪下，当作信笺。老法师从不为自己的身体不适而要求改善生活条件，只要还能...惜福、习劳、持戒、自尊。”他铭记于心，并奉为圭臬。一、惜福，大师是这样说的：“惜是爱惜，福是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。”大师的这句话，在老...
菩提法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294940006.html
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一举一动，一言一行都要往真的去做。
在道场里要节省一切物质，所谓“爱惜常住物，如护眼中珠”。
不爱不憎为中道。修道，修什么道？就是修这个中道，对谁都是平等相待，慈悲为怀，但要谨慎行事，不可落在...。
出家修什么道？就是修忍辱的道。
忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
修道人，要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿得衣。总而言之...
宣化上人
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192934470.html
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扫清道路。”(政协全国委员会的指示)各地比较大一点的丛林，不是常贴着“爱惜常住物，如护眼中珠”两句格言吗?；这个格言非常宝贵，我们不妨把“常住”扩大，以整个国家为“常住”，如护眼中珠地爱惜国家的财富。这样，才能与反贪污、反浪费、反官僚主义的运动结合起来，有效地响应毛主席的号召。同时我们要知道，政协全国委员会的这一个...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441584757.html
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丛林教育中，不仅要珍惜供养，思念「施主一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛戴角还」，对于常住的一草一木，更要能「爱惜常住物，如护眼中珠」，这是为了养成大众惜福的习惯，而不是执着悭吝。
唐代石霜庆诸...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330744402.html
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为悖理，众劝不从者，罚已出院。”20“副寺，出纳常住财物等，登记明白，失记者罚，牵混不明者罚。凡田山等，花利银钱至通两序同看，验过封记。用时对众开封，私开者罚。”21“爱惜常住物，如护眼中珠。兴利莫若...四大高僧之一的德清憨山就曾经说过：“古德云，常住之物、住持人，与司其出入者，善能撙节浮费，则钱谷不可胜用矣。自此岁岁，储积有余。经营得法，而日增月盛。丛林未有不兴，法轮未有不转者。”16 清代的清规里面...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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