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  • 到了龙潭

         德山禅师本是北方讲经说法的大师,因不满南方禅门教外别传的说法,携带自着的“金刚经青龙疏钞”南来抗辩,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收敛起狂傲的心。他并请问老婆婆,近处有什么宗师可以前去参访?老婆婆告诉他在五里外,有一位龙潭禅师,非常了得。   德山禅师到了龙潭,一见龙潭禅师就迫不及待的问道:“这是什么地方?”  ...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233226383.html
  • 静地清心走五台

      静地清心走五台   静地清心走五台   对佛学有形容的人不多,心中有佛的人也不多,但是,登上了五台山,即使是心性狂野、豪放不羁的之人,对佛的敬畏也由然而生,心中的狂傲也会收敛,这或许就是五台山的独特魅力。   五台山位于山西省东北部,由五座山峰环抱而成,是我国著名的佛教四大名山之一,与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名。五台山中绿树成荫,野花开放得无拘无束,我们的车就在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987451.html
  • 执著专业追求的灿然结品——读江灿腾《台湾近代佛教的变革与反思》

    执著专业追求的灿然结品——读江灿腾《台湾近代佛教的变革与反思》  邓子美(江南大学法政学院副教授)  打开江博士新著《《口湾近代佛教的变革与反思》 (东大图书公司,二OO三年十月第一版),看到的依然是不驯的狂傲,依然是搜集史料尽量一网打尽,史料的考订与运用力求严谨;依然是不被国人理解的自我推介作风,依然是对历史学。佛教史专业、特别是对台湾佛教史领域巅峰的执著追求。所不同的只是本书作为其大病初愈...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22330365778.html
  • 安贫才能乐道——抵制拜金主义对僧团的腐蚀

    狂傲的教她的弟子:“师父一句话,胜佛三藏宝典。”还说她是观音菩萨的化身,是一切众生皆应供养的福田,并让一些为了金钱的比丘顶礼她。   从以上可以清楚地看出拜金主义者给佛教、僧团造成的极在危害。僧人是...

    惟升法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22275089703.html
  • 女人八十四态白话简释

    女人喜欢叫人作恶,互相斗争,打官司而受牢狱之灾。   84、女人喜欢挑拨是非,引生祸害,任性大笑,内心狂乱颠倒,现种种欲态,令人见了生起淫念。并借此狂傲及淫态更加气焰高涨,对追求他的人予取予求,令...

    妙乐

    |女性|妇女|女众|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/185021880.html
  • 诗文、茶与牡丹——鼓山僧和明清士子的交流

    行业曲记》,傅善曾为为霖《秉拂语录》作序等。  除了诗文,茶和牡丹,也是维系僧人与士大夫往来的佳媒。在古代,茶和酒与文人可谓形影不离:清雅、闲适者之所好莫过于品茗吟诗;狂傲、激愤或颓丧者则伴以歌、酒。...

    马海燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081667778.html
  • 乱世莲花——慧远大师(八)

    态度完全消失了;取而代之的,是佩服、是真心的景仰。  慧远大师不仅自我要求极严格,对弟子们的要求,也是以严谨著名,这在当时狂傲放肆的流行风气中,形成了另一种不随波逐流的道风。弟子当中有人怠惰,慧远大...

    朱丹丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293074329.html
  • 女人八十四态白话简释

    妻子,让那离婚的人失去依靠而穷困。 83、女人喜欢叫人作恶,互相斗争,打官司而受牢狱之灾。 84、女人喜欢挑拨是非,引生祸害,任性大笑,内心狂乱颠倒,现种种欲态,令人见了生起淫念。并借此狂傲及淫态...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063676330.html
  • 警觉心起 不随妄牵

    靠自己去突破。所以在这一关的问题,很恳切地向各位提出。   (一)狂傲的自以为是   通常愈觉得自己没有问题的,问题都愈严重。出家前,我是教书的,那时候的我狂傲得很,自认为没有教不来的学生。在我...

    寄中法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365379650.html
  • 佛教的疾病观

    ,不致延误病情。如果世人愚昧地不去治病,则等于放弃了机会。有的气功师为人治病时不知好歹,狂傲地让病人迷信自己的能力,不准病人吃药治疗,因而延误病情,致死人命,特别是在农村的那些巫婆神汉们为了钱,常演出...

    吴玉天

    |疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2327222512.html
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