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永嘉玄觉的山居禅观 蔡日新 慧能禅师门下的另一高足玄觉,他是永嘉(今浙江温州)人,俗姓戴,字道明。关于玄觉的出生,《祖堂集》卷三说他先天二年(公元七一三年)迁化,春秋三十九,依此上推,则玄觉...剃发,以孝行著称,居温州开元寺,并孝养母、姊二人于寺,因而屡遭人诽谤;后来其母亡故,而玄觉仍然未抛弃其姊,以故更遭人诽谤。在这种情况下,有东阳神策禅师①劝玄觉觅师授印。玄觉因于三十一岁那年南行礼慧能禅师...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115074084.html
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永嘉玄觉禅师证道歌义理初探 郑志明 中国佛教 第28卷第六期(1984.06) 页6-12 ·1984 中国佛教社 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页6 永嘉玄觉禅师证道歌义理初探 中国佛教第28卷第六期(1984.06) 一、前言 永嘉...
郑志明
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【内容提要】 《证道歌》为六祖弟子永嘉玄觉之作。由于其中提及西天二十八祖和六代传衣,致使怀疑二十八祖说的学者如胡适等进而怀疑《证道歌》的可靠性。今日学者多盲从胡氏,以为《证道歌》曾经后人增减。对有些...的结论不成立的证据,这在天台一系等相关史料中也得到有力支持。由此可见二十八祖说始传自六祖惠能及其弟子玄觉,足可破除自古以来关于西土传承的种种异说。 【关键词】 永嘉玄觉 证道歌 二十八祖说 胡适 ...
徐文明
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------------------------------------- 【作者简介】聂清 1971年生,北京大学博士生。 【内容提要】从历史上看,早有人怀疑禅宗《证道歌》的作者并非永嘉玄觉。近代胡适依据敦煌资料重提这一论点。虽然胡适在论证中犯了不少错误,但批评他的人也未能圆满回答胡适提出的疑问。本文在回顾以往研究的基础上,进一步论证了《证道歌》的作者不是永嘉玄觉,而是荷泽神会。 【关 ...
聂清
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一 《证道歌》一文篇幅不大,但在禅宗中具有十分权威的地位。因为以往人们多认为该文乃是永嘉玄觉(665-713)所作,所以又常称为《永嘉证道歌》(注:本文《证道歌》采用《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册里收录的版本。)。然而其间存在的几个未能圆满解决的问题。 其一:无论从思想上看还是从文章的风格看,《证道歌》与玄觉的另一部作品——《禅宗永嘉集》相比,都有很大的差异。忽滑谷快天曾对此解释道...
聂清
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401040800.html
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悟,颇觉得禅宗不应当只是一种文化而非一大乘教,禅修也似乎不一定只局限于空山入定。谨将陋见具陈于下,以俟达者是正。
永嘉玄觉禅师(665或675-713),字道明,俗姓戴,他的禅风代表了六祖门下五家禅的一支,颇具特色;又因为玄觉与天台禅者关系甚为密切,台宗亦将他纳于其门庭中。今查《祖堂集》卷三、《景德录》卷五、《宋僧传》卷八等,皆云玄觉法嗣曹溪,其著名的“一宿觉”公案,...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402040815.html
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被中国佛教徒经常诵念与引述来了解佛法的真谛,依照传统的说法,该歌的作者归为永嘉玄觉;但是歌文中所提下列事项形成时间诸如(1)西天廿八祖传承的形成时间;(2)中国禅宗六代祖师的形成年代;(3)使用「曹溪」一语来代表惠能的记载等等,似乎都是发生在玄觉寂灭后二、三十年,与他的寂灭日相当的不一致;本文除了质疑永嘉玄觉非该歌之原作者外,亦藉歌文比较并推测惠能的讨北弟子神会和尚具相当高的可能性是《证道歌》的原...
陈盛港
|佛学论文|因明|五明|
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参加法会的法师、嘉宾
供奉的永嘉大师舍利子
参加法会的信众
2009年12月3日,浙江省温州市妙果寺举行了永嘉大师舍利子瞻仰法会暨《永嘉禅讲座》首发仪式。
据悉,该法会将持续到12月9日,这也是永嘉大师真身舍利子首次公开接受瞻礼。
据记载,永嘉大师,法名玄觉,是唐朝著名的高僧。唐高宗麟德二年(665)出生于永嘉(现在的温州鹿城区),14岁于西山龙兴寺正式出家;开悟以后,谒见禅宗。圆寂于...
佚名
|佛教慈善|
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永嘉大师与净光塔 永嘉大师(公元665——713年),永嘉(今温州)人,是六祖慧能的法嗣,禅宗称之为“第三十四代真觉禅师”,法名玄觉,号明道。清时避康熙帝玄烨讳,改称“元觉”。大师俗姓戴,幼年出家...。唐玄宗先天二年(713)10月17日,玄觉圆寂于温州龙兴别院,世寿49岁,谥“无相大师”,葬西山之阳。西山距龙兴寺有一里多路,挤满了为玄觉送葬的人,足见生前感人之深。唐宪宗元和年间(806—820)...
不详
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绝唱。从这里,我们可以深刻地品味到什么是禅,什么是石火电光的禅机,什么是心灵无限自由的禅者风采。六祖慧能与玄觉大师的会面,可谓是单刀直入,箭锋相拄,长矛对快枪,针尖对麦芒。石块相击,才能迸出炽烈的火花;雷电交加,方可撞出照彻天空的闪光。禅,毋需长篇大论,而是直探心源;禅者,没有必要虚与逶迤,而要直截了当。面对禅宗第六代祖师,玄觉大师为我们展示了一位禅者的风度:简洁,直接,不盲从权威,不受条条框框约束...
张志军
|佛学论文|因明|五明|
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