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玉琳国师药师经题语 予辞恩绝尘、不暇披览。偶入藏阅药师如来本愿功德、不觉手额失声、愿人人入如来愿海也。或问何於此经惊叹如是。告之曰、予见世人顺境沦溺者不一。富贵可畏、甚於贫贱。今此如来、使人...。 玉琳(1614-1675),名通王秀,字玉琳。江苏江阴人,十九岁出家,师事临济宗下磬山圆修禅师,为嗣法弟子。曾住浙江武康报恩寺。清顺治十五年(1658)奉诏入京为皇帝说法,赐“大觉禅师”号。翌年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大雄宝殿
玉琳国师塔
临安新闻网报道:浙江临安天目山是我国著名的佛教名山,韦驮菩萨的道场,素有第五大佛教名山之称。同时,天目山又是国家级自然保护区和联合国教科文组织人与生物圈...一期工程——大雄宝殿和玉琳国师塔的建设破土动工。经过几年的努力,目前,大雄宝殿和玉琳国师塔的内外装修及殿塔内的佛像塑彩均已完成。并定于2006年3月29日在天目山举行隆重的落成典礼仪式。...
临安新闻网
|天目山|禅源寺|玉琳国师|
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七处?”
玉琳国师回答道:“觅心了不可得。”
顺治皇帝:“悟道的人,还有喜怒哀乐否?”
玉琳国师:“什么叫做喜怒哀乐?”
顺治皇帝:“山河大地从妄念生,妄念若息,山河大地还有也无?”
玉琳国师“如人梦中醒,梦中之事,是有是无?”
顺治皇帝:“如何用功?”
玉琳国师:“端拱无为。”
顺治皇帝:“如何是大?”
玉琳国师:“光被四表...
星云大师
|禅|
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十一月四日,果光法师在淮安慈云寺升座.慈云寺是淮安首刹.原清玉琳国师圆寂之处.
果光法师,江苏省佛教协会副会长.徐州佛教协会会长.徐州兴化寺主持.在慈云寺原主持觉顺长老圆寂后.经省市宗教局、省市佛教协会礼请,晋慈云寺主持。
佛教导航
|慈云寺|果光法师|
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定心”,这块儿玉琳国师坐过的石头,一下子身价倍增,上了自康熙以来历次编修的《九华山志》,皆名“定心石”。也不知是哪一位好事者,在这块儿石上镌刻两个大大的字——“定心”。人们都说“……拾级登山,气喘嘘嘘,在此石上稍息,身清气爽,脚力倍增……(新山志第五十四页)”不知这话到底包含有多少涵义。 玉琳国师接过侍者递来的清水,慢慢地浅饮,并四下观望:“此地山水环绕,若构兰若,代 有高僧。”也不知玉琳...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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玉琳国师像 (资料图片)
玉琳国师传奇 公元1614年,江阴杨姓人家添了一子讳通琇,...江山的诺言,被玉琳推辞,遂提出拜玉琳为国师,将其召进宫中。 这是一个关于玉琳进宫的传说,其真实性已无从考证。但在历史上,玉琳的德学却实为顺治折服。1660年农历四月初八佛诞节,顺治封玉琳为“大觉普济...
傅积润 薛闯
|佛学论文|因明|五明|
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。1952年,他在宜兰雷音寺成立了念佛会、弘法团等组织。1967年,他创建了佛光山;1991年创办中华佛光协会;1992年于洛杉矶成立国际佛光会世界总会。星云大师著作等身,著有《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》、《星云禅话》、《星云百语》、《星云大师讲演集》、《一池落花两样情》、《佛光菜根谭》等书。大师教化宏广,计有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众则达百万之多;一生弘扬人间佛教,倡导“地球人”...
佚名
|莅临|白马寺|
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恭敬的供养膜拜即可。故有清代玉琳国师常持此经,及此佛号。当然,如能力行药师佛的广大行愿,则效果更佳。一切具体的行持方法,都在经文中有了详尽的解说。每天花费的时间不会很多,但是效果却不可思议。能够真实受用,能够满足一切众生的心愿。清代玉琳国师曾经说过“对于未能忘怀名利之人,未能深厌男女情欲、美食、欲望的人,如果要他们去修习净土往生法门,则往往因为众生,身修净土而又心恋世间,终于不可能得到多大的利益。 ...
释正慈
|佛学论文|因明|五明|
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故有清代玉琳国师常持此经,及此佛号。当然,如能力行药师佛的广大行愿,则效果更佳。一切具体的行持方法,都在经文中有了详尽的解说。每天花费的时间不会很多,但是效果却不可思议。能够真实受用,能够满足一切众生的心愿。清代玉琳国师曾经说过“对于未能忘怀名利之人,未能深厌男女情欲、美食、欲望的人。如果要他们去修习净土往生法门,则往往因为众生,身修净土而又心恋世间,终于不可能得到多大的利益。如果人们要求离欲钩而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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环境、带动了佛教事业的复兴,在推广及组织佛教事业方面,贡献很大。著有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《觉世论丛》、《八大人觉经十讲》、《观世音菩萨普门品讲话》、《无声息的歌唱》、《海天...
【佚名】
|星云大师|
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