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王日休居士撰 王为正居士整理 凡例(按凡例是在书的开头,说明它的内容、要旨和编辑体例的文字。) 一 前言 今人见古版书,往往兴趣缺缺,致将宝藏当面错过。古大德对龙舒净土文,多有赞叹,宋、元、明皆有善知识发心重刻,其中元朝重刻,木板竟刻出舍利,故将此书重新打字排版,加上注音,希望此一版本,能引起读者的兴趣,而不致错过此千古奇书。 二 所用藏经简称 凡例及注中,中华大藏经简称中华藏,...
王日休
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125242869.html
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龙舒居士论唯心净土与弥陀净土 作者:王日休
绍兴市戒珠讲寺来源:龙舒增广净土文 点击数:314 更新时间:2007-6-28 佛门中有专事参禅者说:“唯心就是净土,那里还有别的净土?自性就是弥陀,不必更见弥陀。”这话似是而非。为什么?西方净土,有理有迹。它的“理”是一心念佛确能化乱心为佛心,所以一切皆净,确实是唯心净土。他的“迹”是实有极乐世界,佛在许多经中详细...
王日休
|佛学论文|因明|五明|
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佛门中有专事参禅者说:“唯心就是净土,那里还有别的净土?自性就是弥陀,不必更见弥陀。”这话似是而非。为什么?西方净土,有理有迹。它的“理”是一心念佛确能化乱心为佛心,所以一切皆净,确实是...
王日休
|净土|
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得失。
1.王日休的校辑本
王日休,安徽省舒城县(庐州龙舒)人,字虚中,号龙舒居士。宋高宗朝,举国学进士,弃官不就,博通群经,著《六经训传》数十万言。后有所感,舍儒业专修西方净业。每日礼佛千拜,念佛不辍。往生前三日,遍别道友,云将有行,不复相见。及期,与生徒讲经毕,礼诵如常时,至三更,忽厉声称阿弥陀佛数声,唱言:佛来迎我。屹然立化。为净宗难得的在家大德。
(1)王日休自述校辑初衷
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魏磊(大安法师)
|无量寿经|
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文句艰涩熬牙,未终卷而止”),导致大部份信徒望而生畏,因而对净土信仰的重要义理不够明了,甚至影响到了信仰的深入。 三、对《大经》善本的渴求 《大经》现有五种汉译本,世称“龙舒居士”的宋代.王日休...;或失于太严,而丧其本真;或其文适中,而其意则失之。由是释迦文佛所以说经,阿弥陀佛所以度人之旨,紊而无序,郁而不章。予深惜之,故熟读而精考,叙为一经,盖欲复其本也。”[2] 王日休居士觉得他所见的四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253360023.html
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大经》现有五种汉译本,世称“龙舒居士”的宋代.王日休居士(?~1173),对于唐.菩提流志译本外的其他四个译本,认为都有缺点,他说:“大藏经中,有十余经,言阿弥陀佛济度众生。其间四经,本为一种,译者...一经,盖欲复其本也。”[2]
王日休居士觉得他所见的四本同本异译经都各有缺点,因此决定会集诸本,使它成为易读易懂的一部经。他说:“欲观者易见,而喜于读诵,庶几流传之广,而一切众生,皆受济度也。予每...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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敬畏天地神明,激发天良,才能使人不肯作恶,乐于行善。试观历史上的德育故事:汉代的杨震,因敬天而拒收贿赂,宋代的王日休,因敬天而拒绝邪淫。种种美德,都由敬天而来。所以敬天畏天,是百善的根基,无法无天,是...天地神明,激发天良,才能增强自我约束力,使五戒十善易于实行。例如前面说的汉代杨震,宋代王日休,他们虽然没有受戒,但因敬畏天地神明,前者竟能见财不贪,后者竟能见色不淫,没有受戒,竟能守戒。这样说来,敬畏...
唐湘清
|太上感应篇|教育|印光|
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临济宗禅僧大慧宗果在为王日休编的《龙舒净土文》写的跋文中就说:“若见自性之弥陀,即了唯心之净土”。天台宗高僧遵式(964—1032)提倡净土念佛,撰锰生净土决疑行愿二门》等,规定修行念佛法门的礼忏仪规。南宋居士王日休,号龙舒,原是进士,训传六经诸子之书达十万言,后专心信奉净土之教,撰《龙舒净土文》,超越诸宗,选录历代有关文字和传闻资料,劝世人信奉净土念佛法门(五台山)。天台宗僧宗晓(1151一1214...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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激发天良,才能使人不肯作恶,乐于行善。试观历史上的德育故事:汉代的杨震,因敬天而拒收贿赂;宋代的王日休,因敬天而拒绝邪淫。种种美德,都由敬天而来。所以敬天畏天,是百善的根基;无法无天,是万恶的祸源。因此...天良,才能增强自我约束力,使五戒十善易于实行。
例如前面说的汉代杨震,宋代王日休,他们虽然没有受戒,但因敬畏天地神明,前者竟能见财不贪,后者竟能见色不淫;没有受戒,竟能守戒。这样说来,敬畏天地神明...
唐湘清
|佛学论文|因明|五明|
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王龙舒是宋朝王日休居士,字虚中,龙舒(今安徽省)人。宋高宗时中举国学进士,他却放弃了官职不做。为人端正安详,简约洁净,博通一切经书史籍,对于儒学、文学、经典等文义心得著述,合计多达数十万字。有一天全部把它抛弃说:“这些都是业识习气,不是究竟了脱生死的方法,现在我一心志求的是归向西方极乐净土啊!”从此精进专修净土念佛的道业。 当他六十岁时,穿的是布衣,吃的是蔬食,每天自定功课,礼佛一千拜,...
吕富枝
|净土圣贤王龙舒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1027004561.html