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  • 佛教的学术化——从西藏寺院的教学来观察

    波罗蜜多经》第二会的内容配合。由此可看出西藏寺院的教学内容,一开始就建立在广大现观次第上,不畏名相的繁琐,直接钻研《大般若经》所暗示的“广大行,”。在研习上,遵行师子贤之《现观庄严论明义释》,并以宗喀巴大...宗义、七十义的教理研习,(3)五部大论(释量论、现观庄严论、人中论、俱舍论、律经)的钻研。此三阶段的学习时间,大致同于内地的(1)小学(2)中学(3)大学及研究所。第一阶段注重背诵,第二阶段,则注重因明...

    林崇安

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  • 雪域辨经学兴盛史

    八千颂 现观庄严显明释》及《现观庄严论明义释》等,这些皆为印度般若学论典。  1.印度般若学经典藏译过程:  佛教前弘期时,《大般若经十万颂》、《二万五千颂》等由毗卢遮那和益西德等译出。《般若八千颂》...雪域辨经学兴盛史   作者:益西旺久格西  第一 量学方面(因明学):  第二 般若学方面(主要指《现观庄严论》)  第三 中观方面  第四 律学方面  第五 对法藏方面(《即阿毗达磨俱舍论》)  ...

    西旺久格西

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  • 宗喀巴‘现观庄严论金鬘疏’‘大乘廿僧’释义(1)

    -------------  181页  提要  “现观庄严论明义释”和“金鬘疏”中关于‘总说三宝’的部份已经译出,发表在上一期“华冈佛学学报”。本篇译文即是‘总说三宝’的后续部份--别说大乘廿僧。 ...引用般若经文说明‘各类僧众的性质’;并附带讨论‘僧众的道位’、‘僧众的名、实’以及‘经中废解之处’等问题;二、疏解师子贤“现观庄严论明义释”中‘廿僧’的释文。  根据原文,第二部份应该排在第一部份的...

    陈玉蛟

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  • 宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》“教授修行及诸谛”释义

    庄严论明义释》和宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》解释“修行及诸谛”这一部分的译注。  《现观庄严论》的印、藏注疏,向来都以调和瑜伽和中观二宗,或“瑜伽行中观派”的宗义来注解《现观庄严论》。然而笔者却发现,在...,在《西藏大藏经》中仍然保存了四部。 [14]在西藏,宗喀巴是最负盛名的佛学大师之一。他的《金鬘疏》,就是根据狮子贤的《现观庄严论明义释》(简称《明义释》,’Grel-pa don gsal)和《...

    释如石

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  • 宗喀巴“现观庄严论金鬘疏”“大乘廿僧”释义

    宗喀巴“现观庄严论金鬘疏”“大乘廿僧”释义  陈玉蛟  中华佛学研究所研究员  中华佛学学报第一期  页181~182  --------------------------------------------------------------------------------  181页  提要  ‘现观庄严论明义释’和‘金鬘疏’中关于“总说三宝  ”的部份已经译出,发表在上一期‘华冈佛学...

    陈玉蛟

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  • “发心”在汉藏佛学中之意义及其在宗教实践上之心理功能

    别说发心”,主要是疏解师子贤  213页  (Haribhadra, ca.约750~800) 的 《现观庄严论明义释》('Grel pa don gsal) 和《二万五千颂般若经(合论)》中有关发心...---------------------------------------------------209页  提要  本文的主要内容分成三个部份。首先,译出宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》中“总论发心”...

    陈玉蛟

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  • 现观庄严论》初探(2)

    现观论》、《明义释》和《金鬘疏》三书之总纲。  (四)、开朱?给列贝桑布(1385-1438)  (十三)《般若波罗蜜多要诀现观庄严论明义释难解理念疏》。  (五)、开朱?滇巴打哇  (十四)《现观庄严...(三)、达玛仁清、杰曹(1364-1432)  (九)《般若波罗蜜多之要诀现观庄严论明义释心要庄严疏》,简称《心要庄严疏》。此书依据《金鬘疏》写成。(十)《现观次第之实践方式----开启最胜乘之门》...

    不详

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  • 宗喀巴现观庄严论金鬘疏三宝释义

    ,受到后 世般若学者一致地推崇。后来师子贤重新宏扬此论,写了三 本论释。宗喀巴认为其中的《现观庄严论明义释》,不但文 句精简,而且释义清晰明畅:所以就逐句地...------------------------------------- 425页 提 要: 弥勒采取瑜伽行派的实践次弟,作《现观庄严论》:以...

    陈玉蛟

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  • 大乘起源与开展之心理动力(2)

    的莲花戒(700~750)。另外还有以弘扬《现观庄严论》而闻名的师子贤(730~790),著有《现观庄严论明义释》等四部相关的论释。此外,被西藏佛教判属应成中观而以强调实践闻名的学者,尚有第八世纪的寂...页126~129、147~149(吴汝钧译,台北:文殊,1988)。关于师子贤的部分,参见拙著《现观庄严论初探》,页328。关于寂天的部分,参见如石《入菩萨行导论》,页23~69。关于密教与阿底峡的...

    释如石

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  • 宗喀巴的密法思想与著述(1)

    《般若两万颂疏》,圣解脱军的《般若两万颂八品两万光明疏》,大德解脱军的《般若两万领释》,狮子贤论师的《现观庄严论明义释》、《般若八千颂广疏》、《八品略义》、《新会释》,佛智足的《云会释》,寂静论师的《...灌顶,讲授《金刚大威德续》、《胜乐根本续》、《喜金刚续》和《昆卢遮那现证菩提续》的现观法及其曼荼罗仪轨。次年,剃度授戒,教授《现观庄严论》及金刚界法、金刚顶法、红黑阎摩德迦法、金刚手大轮法以及鲁俄巴、...

    不详

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