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  • 评诺布旺丹新作《生命之轮》

    评诺布旺丹新作《生命之轮》　　作者:班班多杰　　走近活佛——评诺布旺丹新作《生命之轮》　　活佛转世是藏传佛教中最具特色、极富异彩的一大话题，也是人们极感兴趣并想急于了解的一大宗教情结。但长期以来，人们对其或因神秘莫测而虚实未辩，或因玄妙艰深而难窥堂奥，故而使活佛转世无法呈现出庐山真面目。由青年藏学家诺布旺丹撰写、青海人民出版社出版的专著《生命之轮——藏传佛教的活佛转世》一书则为人们了解这一课题...

    班班多杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374560688.html

  • 论藏传佛教与藏族文化的形成、发展与现代转换

    　　论藏传佛教与藏族文化的形成、发展与现代转换 　　作者：班班多杰 　　一、藏族文化体系中所包含的十明文化 　　藏族十明文化包括内明即佛学、因明即佛家逻辑、声明即藏族语言学、医方明即藏医藏药学、工巧明即藏族工艺技术，诗词学、韵律学、辞藻学、历算学、戏剧学。 　　二、藏族十明文化的形成和发展 　　大小五明学是随着佛学传入藏族地区而传播和发展起来的。五明学原本是印度文化，她流布到...

    班班多杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554892073.html

  • 藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”(续)

    　　——论藏传佛教的思想特点及理论渊源 　　　　[北京]哲学研究，1995年第6期 　　65-71页 　　-----------------------------------------------...

    班班多杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030542395.html

  • 藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”

    时分之佛”。(贝瓦尔·却美多杰：《萨迦教法史》，民族出版社1989年藏文版，第39-40页)萨迦派所讲的因位时分的佛，指的就是众生有情心中无始以来存在的如来藏佛性。　　在这里，萨迦派表达了这样一个因果观...

    班班多杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030642396.html

  • 藏族传统宗教、哲学与伦理

    [编者按]　藏传佛教是中国佛教的三大语系之一，以其庞大的思想体系、精深的义理底蕴、独特的修持方式、崇高的境界取向、多彩的文化价值驰誉海内外。但长期以来，对藏传佛教的研究详于历史传承的层面，而略于义理思...

    班班多杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292043884.html

  • 中国人民大学“第二届中日佛学会议”召开

    宣方博士讲话 楼宇烈教授与班班多杰教授交流 学术会议一角 　　2006年11月1日，中国人民大学“第二届中日佛学会议”在逸夫会议中心召开。　　在当天的会议中， 中方代表团团长、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授，日方代表团团长、东京大学教授、日本佛教学会会长末木文美士教授，日方代表团秘书长、创价大学国际佛教学高等研究所所长菅野博史教授，中方代表团...

    【佚名】

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0631086301.html

  • 中日临济宗学术研讨会在北京隆重举行

    佛教协会副秘书长陈文尧，中国佛教协会法务部宗家顺主任 常藏法师、向学法师、广如法师、黄夏年社长、宣方教授、张凤雷教授、班班多杰教授、魏常海教授、张大柘教授、圣凯博士、徐文明教授、卢浔主任、刘威、胡绍皆...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/11485518643.html

  • “现代社会与宗教学术研讨会”在中国社科院隆重举行

    哲学系班班多杰教授，藏学研究中心徐绍强教授、德吉卓玛教授，《佛教文化》主编凌海成教授，中国社会科学院国际合作局副局长张友云先生、中国社科院网络中心主任张新鹰教授，中国社科院亚太研究所研究员黄心川教授，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07110292265.html

  • 藏传佛教觉朗派教义“他空见”研究之述评史述评

    ，故特立此新名。”[8]在这里，刘先生是把觉朗派的“他空见”作为藏族学者特立独行的东西看待的。　　班班多杰先生在他的《藏传佛教思想史纲》一书中对藏传佛教觉朗派的“他空见”的理论来源进行了比较研究，最后...“他空见”的论点是佛教思想。只能说觉朗派的空观理论不尽是印度佛教的空观理论，但不容怀疑的是自造家风的藏传佛教空观思想。觉朗派正是以此标新立异于其他藏传佛教宗派的。[9]　　班班多杰先生是把觉朗派的“他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971162.html

  • 格鲁派哲学思想述略

    (注：班班多杰《宗喀巴评传》，京华出版社1995年9月版，第149页。)面对这种现实，宗喀巴以恢复佛教正统为己任，在充分研读中观空宗经论的基础上，撰写了《菩提道次第广论》，系统地批驳了西藏佛教界对中观...自成、单一的。相反，一切现象都是相互关待、相互关联、相互依赖、相互制约的。也就是说，一切现象没有一种不是缘起的。(注：班班多杰《藏传佛教思想史纲》，上海三联书店1992年4月版，第297页)由此可见，...

    朱丽霞

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030442394.html
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