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可除其苦应为除38、可宣正理如实说39、应于有恩作酬报 40、开解他人诸忧恼41、希求财者施与财42、利益徒众事亦行 43、随顺他心而趋行44、实可赞誉应称扬45、如理治罚应责者 46、神通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440562883.html
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。今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲,又有贪淫恋色,好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事,也不愿世人称奇道妙,也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,...
通灵唯心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262960076.html
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理学以人欲为恶,既悖理又造成社会危害,结果就是“以理杀人”,因此戴震呼吁民主、平等,呼吁打倒理治,实现天下为公。 7、实事求是 清代经学始于顾炎武,至乾嘉时期达到极盛,戴震、惠栋所循“研经”治学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141270605.html
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因为报应主义的功能可由“恶有恶报”这一业力因果法则来实现。基于此惩罚目的,“王”在惩治这些“恶行众生”的时候要“先起慈心”,采取宽缓的惩罚政策,“诸有群臣有故违犯不可免者量罪矜恕,以实以时如理治罚。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html