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  • 浙大NBA总裁班师生一行到明果寺体验生活

      2008年1月25日,浙江大学NBA总裁班师生一行到浙江省衢州市庙前乡佛教寺院明果寺体验生活,明果寺住持定照法师热情接待了总裁班师生一行,并进行了开示。   一天的佛门生活体验,使大家获益非浅,认为这是理论联系实际、理解佛法的好方式。并且纷纷表示,希望还能够到经常到明果寺这样的佛门圣地,体验生活中的佛法

    【佚名】

    |体验|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09534320440.html
  • 斯里兰卡佛教界对短期修行态度转变 已积极开展

    Wimalajothi法师在接受Asian Tribune采访时表示,“成为一个真正佛教徒的关键不在于已取得的学位和成就,而在于是否理解佛法,遵循佛法生活。”这也是对参与短期修行项目学员一视同仁的原因。在...Wimalajothi法师介绍,本项目设置的目标之一就是为斯里兰卡佛教信众提供正确认识和理解佛法精髓的机会,建立一个有助于提高斯里兰卡社会公德的有序社会。(编译:于婧) ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19285591100.html
  • 宗喀巴大师著《菩提道次第广论》的原因

    宗喀巴大师在“造论缘起”中直言不讳地说 今勤瑜伽多寡闻,广闻不善于修要;  观视佛语多片眼,复乏理辩教义力。  故离智者欢喜道,圆满教要胜教授;  见已释此大车道,故我心意遍勇喜。 由于现在有四种错误的现象1、修持的人很少听闻;2、多闻的人不了解如何修持;3、片面的理解佛法经论;4、缺乏以正理来辨别法义的力量。所以宗咯巴大师著作《广论》。这正是我们现在这个时代的真实写照...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583547690.html
  • 修学佛法之感言(下)

    三、教典之研习   1、为什么要研读教典?   一、由听闻而趣入正法:闻、思、修慧中,闻为初门,由听闻正法而趣入正法、理解佛法。我们可以从善知识处听闻佛法,也可以自己阅读佛典,而研读佛典是最方便趣入佛法理解佛法的途径。   二、培养佛法正确知见:八正道中正见为首,正见就好像一个人的双眼。由听闻佛法、研读佛典可以理解佛法义趣,培养佛法知见,确立正见,修正无始以来的邪见和不正确观念。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084554761.html
  • 无念不是断念

         许多人自以为懂得佛法,就拿著一知半解的常识,任意理解佛法。我最近就听到一种很奇怪的说法,说:“佛法教人‘断念’,遇到烦恼的时候,丢开它,不去想,烦恼就没有了。”   其实佛法里根本没有“断念”这个名词,我只听说“心行处灭,言语道断”的名句,此在佛法里说的是“无念”。   所谓“无念”,是没有妄念,没有烦恼心,也就是“心无所住”。看到了只是看到,听到了只是听到,而不产生好恶。...

    |无念|般若|智慧|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1202084901.html
  • 悭贪长者的布施

    理解佛法大意,只是想到:“佛陀既然来了,不应该让佛陀空手而返。”于是决定去库房取一条白毡布来供佛。   没想到,长者在库房挑了一条差的毡布,拿出来后却变成上等的毛毡。不舍的他,又转回库房仔细挑了一条...到无上大法,仍无法心领神会,获得法益。唯有放下悭贪的执著,起惭愧忏悔心,心清净了,心量广大,自然能容受佛法无量法益。...

    中台世界

    |戒贪|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1406529643.html
  • “第二届圣严思想国际学术研讨会”在台湾大学举行

    ,因为将佛学化为艰深的书籍放在图书馆的架上。圣严法师对佛学的研究主题设定在“传统佛教与现代社会”的面向上,研究的目的是为了让传统佛教与现代社会融合,让更多的人能够理解佛法,并运用佛法的智能与理念。...佛教,因为佛教的传承,需要有研究人才一代一代的传承延续,并研究发掘佛法利益众生的好处,让更多的人来亲近佛法。   “第二届圣严思想国际学术研讨会”共计吸引了四百多位观众到场聆听,并有圣严教育基金会...

    佚名

    |献爱心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15032624859.html
  • 无念不是断念

    许多人自以为懂得佛法,就拿著一知半解的常识,任意理解佛法。我最近就听到一种很奇怪的说法,说:“佛法教人‘断念’,遇到烦恼的时候,丢开它,不去想,烦恼就没有了。”  其实佛法里根本没有“断念”这个名词,我只听说“心行处灭,言语道断”的名句,此在佛法里说的是“无念”。  所谓“无念”,是没有妄念,没有烦恼心,也就是“心无所住”。看到了只是看到,听到了只是听到,而不产生好恶。因为心里有了好恶的分别,就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361240491.html
  • 问:谁该做佛事?

    早日归依,归依之后,再慢慢地理解佛法,如法修行,岂不更好?你来请僧尼做佛事,是为超度你的亲友,或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心,所以这一佛事的主动者,就是你。佛法讲求诚心,有诚心即有效应,诵经拜忏的出... 一般人以为,做佛事是出家僧尼的事,其实,这仅说对了一半,因为,出家人固然要做佛事,如果你想得到佛法的受用,必须也要自已来做佛事,与其等到死后由亲友们为你做佛事,何不趁活著的时候,亲自做些佛事呢...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020077478.html
  • 不丹仁波切表示大马佛法荒弃 佛教徒应多花时间修习

    学习、理解佛法,把它变成他们日常生活中的一部分。”(编译:子规) KUANTAN: Malaysian Buddhists should attend more dharma talks and ... 据《the star》2009年7月17日报道,一位来自不丹的仁波切表示,马来西亚佛教徒应该多参加佛法讨论,学习佛法,而不是追逐财富和物质利益。 Dungsey Garab仁波切...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12484487726.html