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  • 《显扬圣教论》简介

    谓颂系无著所作，论则为世亲所作。法相宗以此论为瑜伽十支论之一。其注释书有《显扬疏》（唐·窥基）、《显扬论疏》八卷（新罗·璟兴）等，然今皆不传。◎附：欧阳渐《瑜伽师地论叙》（摘录）《显扬论》者，错综《瑜伽...二十卷。印度·无著造，唐·玄奘译。收在《大正藏》第三十一册。现仅存汉译本，梵语原本及藏译本皆不传。其内容主要在显扬《瑜伽师地论》之要义，分《摄事》、《摄净义》、《成善巧》、《成无常》、《成苦》、《成...

    不详

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  • 欧阳竟无先生的生平、事业及其佛教思想的特质（2）

    》后五十卷的校刻，并著成阐发《瑜伽》主题思想的《瑜伽师地论叙》。此叙不仅阐明传统唯识学“一本十支”的理论，传统唯识思想的发展源流，而且以法相、唯识分宗的观念，发前人未尽之覆。因此，《瑜伽叙》既代表本...成唯识论》的研究方面。民国十一年（1922）秋，欧阳在内学院公开讲演《成唯识论》，讲前，他先以“十抉择”概括唯识一宗的要义，门人记录成为《唯识抉择谈》。　　《唯识抉择谈》和《瑜伽师地论叙》，是欧阳在《瑜伽》...

    不详

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  • 瑜伽师地论提要

    ， 五十一卷至八十卷。 　　3、摄释分， 八十一卷至八十二卷。 　　4、摄异门分， 八十三卷至八十四卷。 　　5、摄事分， 八十五卷至一百卷。 　　五分的内容及其相互关系。欧阳竟无在《瑜伽师地论叙》中...一切故；声闻、缘觉、菩萨曰别行，随机修法成自乘故。果摄二地，有余，无余是曰通果，自性、无住别惟被大，此不诠别，惟普被放。（见《瑜伽师地论叙》） 　　欧阳氏以境概括九地是值得商榷的。因为在九地中：五识身...

    济群法师

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  • 《唯识二十论》简介

    富贵原章信博士《二十论之唯识义》、结城令闻博士之《唯识二十论之研究》（《世亲唯识之研究》所收）。这些虽非原典的研究，仍颇有价值，值得参考。◎附三：欧阳渐《瑜伽师地论叙》《二十唯识论》者，释七难以成瑜伽...一卷。世亲造，唐·玄奘译。又作《二十唯识论》。为法相宗所依十一论之一，瑜伽十支论之一。收在《大正藏》第三十一册。本书系阐述唯识教义，破斥外道及小乘之偏见，以显扬唯识正义之论书。全书所举偈颂计有二十一...

    不详

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  • 外国哲学家和宗教学家笔下的支那内学院

    of Chinese Buddhism,pp.233-234. 。周祥光列出了欧阳竟无的十本著作，它们分别是《支那内学院院训释》、《大般若经叙》、《大般涅槃经叙》、《瑜伽师地论叙》、《内学杂著》、《...、《大般若经叙》、《大般涅槃经叙》、《瑜伽师地论叙》和《阿毗达磨俱舍论叙》，也提到了法相大学。巴帕特把法相大学称为“ a University of the Dharma — lakshana ...

    高山杉

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  • 欧阳竟无的唯识学

    事义是法相义。”(欧阳渐《瑜伽师地论叙》)从理论基础、性质、表现等各方面说明“唯识法相德义体例各别，不相淆乱”(欧阳渐《辨唯识法相》)，以实现他另建唯识宗的意图。不过，这一意图，除金陵刻经处一系的个别人...唯识，简单地说，就是要依真如实性和阿赖耶识，转妄成真，转染得净，这就是欧阳渐以转依为中心的真实意图。 欧阳渐认为，法相唯识以外的中国佛学，不重视方法论的建立。禅宗强调单刀直入，彻见心源，主张不立文字...

    不详

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  • 中国唯识学传承述要

    唯识学的重要著作有《唯识抉择谈》《辨法相唯识》《法相唯识论叙》《唯识研究次第》和《瑜伽师地论叙》等法相唯识系经论的《叙》三十余篇。其时，居士界研究弘扬唯识者，除南京欧阳渐一系外，尚有活动于北京的韩清净一...中国唯识学传承述要　　郭文友　　唯识学，又称法相学、法相唯识学，或称大乘有宗，是佛教哲学中一门独具特色的学说。唯识学派依《解深密经》《瑜伽师地论》等经论，着重论证如何通过止观思悟佛教真理，以证得大...

    郭文友

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  • 《瑜伽师地论》校勘重印后记

    日本陆续请回业已散佚的经籍，其中校刻了窥基法师的《成唯识论述记》，「然后圭臬不遗，奘基之研讨有路」，促成了近代法相唯识学研究的开展，本论因而重行于世。民国六年，先有内学院欧阳竟无居士之《瑜伽师地论叙》...《瑜伽师地论》校勘重印后记　　善逝善说妙三身，无畏无流证教法，　　上乘真实牟尼子，我今至诚先赞礼。　　稽首次敬大慈氏，将绍种智法王位，　　无依世间所归趣，宣说瑜伽师地者。　　皈命无上真实法，具显诸乘...

    不详

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  • 慈宗所依据的“经典”是什么？

    嘉言略 　　五、宗祖史传史 　　宗派源流之慈宗略史 　　瑜伽师地论叙之慈宗略史 　　婆薮盘豆法师传 　　玄奘法师传 　　窥基法师传﹝单行本﹞ 　　关于相关弥勒经的批注现存的有： 　　吉藏大师的《弥勒...瑜伽菩萨地戒品 　　菩萨戒决择分 　　菩萨璎珞经大众受学品第七 　　梵网经十重四十八轻戒　　菩萨优婆塞戒经受戒品第十四 　　受十善戒经 　　真言受菩提心戒仪及受五戒八戒文 　　三 论藏 　　一、真实...

    不详

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  • 瑜伽师地论提要

    别，惟普被 放。 　　（见《瑜伽师地论叙》） 　　欧阳氏以境概括九地是什得商榷的。因为在九地中：五识身相应地、竟地、 有寻有伺等三地，可以说是境体和境相；然而，三摩四多地及非三摩四多地...无以复加。 　　近代，随着对唯识学研究的兴起，《瑜伽师地论》的研习也得到重视。欧阳 竟无撰有《瑜伽师地论叙》，对本论作了概略的叙述。韩清净对本论详加校订， 撰成《瑜伽论科句》四十万言，又融会本论...

    济群法师

    |瑜伽师地论|

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