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此《怀业时语》,是大恩上师法王如意宝晚年以怀业任运展开弘法利生事业时,安住于大圆满空乐无别的智慧中任运流现的甚深教言。
“怀业”是息增怀诛四种事业之一,按藏文,怀业即自在业之意。一般而言,以怀业可摄受国王、大臣、王妃、班智达等人类;天龙、夜叉等非人;衣食受用等财富;戒定慧功德与弘法利生事业等,而得到事业之自在。因此,怀业为可怀柔摄受一切而得自在之事业。全知麦彭仁波切在《大幻化网总...
堪布益西彭措 讲授
|大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html
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上师课上说法王如意宝接近圆寂时,留下两句教言,含义非常甚深。第一句是“信心稳固”,第二句是“勿扰他心”。 那节课完后,“勿扰他心”这几个字一直在我脑海里回荡,我开始思考怎么样叫“勿扰他心”。 初学佛前,贡高我慢,看了几本书,去了几座寺院,见了几位法师,我就认为自己懂得很多,常拿佛陀甚深教言与同修争论,比如“一切有为法如梦幻泡影”“无分别心”“不要执相”“随缘随缘”...
0小园0
|勿扰他心|口业|清净|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/11043521991.html
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讲很容易。但是佛法要证,不是凭口说,空口里说空话没有意义。最关键的,是要依教证、理证通达,再依实修获得体验,那时候,说也好、不说也好,实际已通达释迦牟尼佛的甚深教言,已品尝佛法的甘露妙味。从此以后,你...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13453992618.html
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来人的身份把最宝贵的实修经验传给我们,我们能恒时依止上师的教诲,实际是开始踏上了上师如意宝曾经走过的光明之路,最终必然得到和上师无二的成就。
所谓甚深教言亦即此,慈爱忠言此外亦非有,
一生实修精要亦为此,故勿舍弃牢记于心间。
所谓的甚深教言也就是这个,慈爱的忠言也是在这以外再没有别的,一生真实修行的精要也就是这个。所以你们应牢牢铭记心间,片刻都不舍离。
我们学习了这篇教言,要牢记上师的三句...
晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]
|守持戒律|闻思修|弘法利生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html
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算了,把这一切全都抛之脑后吧,到佛学院去,去重新开辟自由生命的新天地吧!
就这样我来到了佛学院,并且在闻思了法王如意宝的甚深教言后,不久就于这里出家了。
路是自己选择的,就像没...
索达吉堪布编著
|入佛|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0151503451.html
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眼翳者看海螺是黄色的一样,他的价值观是完全错误的。
释迦牟尼佛所讲的甚深教言,世间的任何学问也无法与之相比。虽然孔孟之道是中国文化的精髓,里面也有些教言值得借鉴(如生活简朴),但一遇到深奥的地方,...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11263213298.html
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后吧,到佛学院去,去重新开辟自由生命的新天地吧! 就这样我来到了佛学院,并且在闻思了法王如意宝的甚深教言后,不久就于这里出家了。 路是自己选择的,就像没有人可以把理想强加于我头上一样。尽管...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372545056.html
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的基础是戒律,学佛的命根是闻思修行,学佛的目的是弘法利生。法王上师并对这三大要点作了特别的强调:
所谓甚深教言亦即此,
慈爱忠言此外亦非有,
一生实修精要亦为此,
故勿舍弃牢记...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152012325660.html
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浏览至此看到《金刚经》的这一句,自觉与大圆满窍诀观察心无任何差别,因此奉劝修行人应该经常对照观心,细心揣度本经中犹若珍宝之甚深教言。
“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1750242641.html
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”在尊者的自传和自我教言中,也讲了一些非常殊胜的甚深教言,通过这些教言,大家应该尽量断除我执,帮助众生、利益众生,这一点是不可缺少的!
[1] 沙门在此有两种解释:一说为出家...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0013316862.html