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迷乱道 随何宣说终落分别网
不从教出自所觉悟者 甚深窍诀于心愿修行
执持之心迷以自性体 作何所缘亦非真如心
不由心生自然智慧身 惟愿成就了义大觉尊
诸法悉于明空觉性界 转成等性惟...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021654372.html
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华智仁波切的这个教言是自利利他的甚深窍诀，如果能铭记于心中，用于行动，将对自他利益无量。
编辑：木北
索达吉堪布
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025276110.html
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亲友书》讲记（龙树菩萨汇集显宗最甚深窍诀的著作）
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编辑：笑忘书
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125076669.html
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窍诀。因此，大家不要认为“《入行论》是显宗的法，谁都可以得到”，这样大乘的甚深窍诀，没有一定的因缘和信心是不可能听闻的。
懂得这些道理之后，大家在日常生活中，遇到一些小小的诽谤和冤枉，也不必...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1925399517.html
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因为此处所讲的内容，全是寂天菩萨为主的高僧大德们智慧和悲心的结晶，在这些金刚语中，显现了许多甚深窍诀，依靠这些窍诀，心相续会得以改善。这样一来，凡是受过大乘教育的人，遇到别人加害时，行为肯定与众不同。
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无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1048059904.html
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上师殊胜。”上师是诸佛菩萨的总集，若于其前恭敬合掌祈祷，有形无形的违缘会直接或间接得以遣除。尤其是学密宗的道友，应该把上师视为真佛，这是所有甚深窍诀的总集，其他法相乘和宗教中是没有的。修密宗的过程中，...
索达吉堪布 译讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10575429716.html
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是一种偏见，也是一种邪见，就像小乘宗认为佛陀从未宣说大乘空性一样。其实在密宗中，有各种各样的甚深窍诀，即使是在家身份，依靠它也完全能成就。
对外面的很多居士而言，今生不一定有出家的因缘，就算出...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08224137715.html
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交往及心理成长，也会有所利益和帮助。
这里虽没有宣讲甚深中观，也没有揭示光明如来藏的本体，更没有无上大圆满直指心性的甚深窍诀，但作为一个普通人，若想生存在这个社会群体中，对有些道理不得不了知。了...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20584796757.html
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一定会转生于那些地狱中。所以应当反复思维：如今我们得到了暇满人身，值遇到具有法相的上师，听闻了甚深窍诀，有了行持佛法获得佛果的机会，应当精进修持，为今后决定不生到那些恶趣之处，以猛厉追悔之心忏悔往昔...
华智仁波切著 堪布索达吉译
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/221709104.html
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上也意义不大。因此我们身为出家人，一定要知道什么该做、什么不该做，以戒律来衡量要求自己。
当然，光是一个戒律的约束也不行，还必须要有出离心和菩提心，懂得般若空性或者密法的甚深窍诀。现在有些寺院...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0735408120.html