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以香供佛，则代表除灭一切生死烦恼，得到清净自在。
供养是以饮食等各种用品供养佛、法、僧三宝。常见的供品有香、花、饮食等。
其中涂香代表清净义，能清净一切染垢污秽，及燥热烦恼；而以香供佛，则代表除灭一切生死烦恼，得到清净自在。
《苏悉地经》卷中所列的五种供养为：涂香花、烧香、饮食、燃灯等五种供养；在《大日经》中则有六种供养，即：水、涂香、花、烧香、饮食、灯明等六种供养。
除了供佛...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030977543.html
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地起，万里路程一步始，生死烦恼，别人丝毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊！
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星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233227384.html
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如本法师答：佛法要义在见性，见性必定有明心，明心未必见性，何以故？心有善恶，善恶有生死、有轮回(梵语samsara)，必受善恶之心所支配，这是处于凡夫之心，不能自在故；二乘三乘乃至一乘圣者，皆明此心是生死烦恼之法，不究竟故，因而回光返照，见自本性，永超生死善恶之心。
是故，圣者既能明心又能见性，见性又能明心，了知心性本不二，凡夫但知善恶之心，不能了见自性，舍性逐心，甚可悲哉！因此，无法...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500812217.html
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苦，及早念弥陀”。
有情众生，生生世世在六道中轮回，不得出离三界，沉迷于生死之中，皆是因为贪著爱欲，故有众多生死烦恼，犹如大海波涛此起彼落，不得止息。欲免生死轮回痛苦，佛陀奉劝大家，赶快把握时间修学佛法，念念弥陀，破烦恼山，竭爱欲海，依佛陀的慈光照耀，化私爱为慈悲，广行菩萨道，待到功德圆满，跳出三界，脱离生死轮回，成就佛道。
学真法师为大众讲授《佛说四十二章经》...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺周日讲经——《四十二章经》之五|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/20272018838.html
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圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中...
【佚名】
|吉花|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09160710242.html
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佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433553362.html
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花。注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思.
莲花
佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390477417.html
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，而是你对生死的执著。
“放下屠刀，立地成佛”也是同理。所谓的屠刀，并非手中有形的刀，而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执著。这一切，并不是我们说放就能放下的。当我们苦恼时，说一...
佛经中，记载了这样一个故事。有位神通广大的黑齿梵志，可以上天入地，预知未来。他算出自己只有几天寿命，很是苦恼，因为神通也不能帮他解决生死问题。在他痛苦彷徨之际，另一位天人让他去求教佛陀。五通...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082577841.html
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无记。或者换句话说就是我们平时的尘劳心念，这些尘劳心念引发了我们的所有的二元对立，生死烦恼。所以禅修对于这种念头是要除灭掉的，或者说要修正它的。自己取名为故起当除。
第二是串习念，就是我们平时无意思维（控制不住）的妄想念头(主要包括无记)，当然这些妄想也有善法和恶法等。或者换句话说就是我们平时的散乱心念，这些散乱心念引发了我们的所有的二元对立，生死烦恼。所以禅修对于这种念头也是要断绝掉的，...
明一法师
|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10434186939.html
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分别如下：
生死烦恼→修三观→破三惑→证三智→成三德→破三关→菩提涅槃
修三观 修空观 修假观 修中观
破三惑 ...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535712220.html