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  • 生死轮图的组成及意义

    　　生死轮图总的是要表示四谛：生死轮的主体表达的是苦谛与集谛的含义；左上方的月亮，表示灭谛；佛陀以手指向月亮和两首偈的偈文，则表示道谛。 　　生死轮的主体分成五个部分： 　　第一部分，生死轮最内圈画有猪、蛇、鸡，比喻愚痴、嗔恚、贪欲三毒。三毒烦恼是让我们不断轮回生死的根本原因，所以画在最核心的部位。 　　在旁生中，鸡的特征是贪欲强、不知满足；蛇是嗔恚的象征，只要轻轻碰一下蛇，它...

    益西彭措堪布　讲授

    |轮回|轮回图|十二缘起|生死轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11054619077.html

  • 生死轮——1【奈河桥】组曲儿（1）

    http://www.fjdh.cn/Item/30149.aspx

  • 修西方十劝

    令念佛心移忘。临终极乐宝华迎。观音势至俱来至　　劝君五。莫辞念佛多辛苦。思惟长劫生死轮。更向何人求出路　　劝君六。念佛时中恒相续。假使不念顺凡情。何日得离生死狱　　劝君七。念佛莫令三业失。专专敬礼愿西方。去见弥陀无上日　　劝君八。教修念佛牟尼法。应须遵奉本师言。命尽得往弥陀刹　　劝君九。念佛真心为上首。临终化佛共来迎。七宝莲华随愿诱　　劝君十。念佛常须心口急。思量业海苦轮深。生死忙忙悔难及　　求生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091449211.html

  • 安西榆林窟“六道轮回图”考释

    所致，投胎转世，众生轮回流传不休。轮回上部左右两侧刻偈语二块三则。文曰“汝常求出离，于佛教勤修。降伏生死军，如象摧草舍；三界轮中万种生，自从贪爱业沉沦；君看轮外恒沙佛，尽是轮中旧日人。于此法律中常为不...道图在圆轮外左侧画有“四圣众——佛、菩萨、缘觉、声闻”。总的来看，这幅图更接近佛在王舍城羯兰·释迦池竹园中所说“生死轮”的画法。 　　在残存壁画上，圆轮是披头散发的无常大鬼(大力金刚)用有力的双手抱着...

    张伯元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332981691.html

  • 门头沟近年发现的两通石造像

    ”、“六　　图二 趣生死轮”。佛教宿命论的核心就是生死轮回，只要成了佛，就永远在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天这六个界里轮回往复，永受轮回之苦。六道也叫六趣，即是说众生各因自己的宿命而趣的地方。...双臂环抱一巨大法轮，法轮中心刻一尊结跏趺坐的佛像，外区分为六格，以示“六道”，内刻图案已模糊不清。转轮明王头著高僧冠，大耳下垂，面相丰颐，双目圆瞪，轮下伸出双手分抓左右侍者脚腕，下饰交缠双蛇足，明王背...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012667447.html

  • 普贤菩萨化身——拾得大士

    幽邃 唯有遯居人 　　悠悠三界士 古佛路栖栖 无人行至此 今迹谁不踏 旋机滞凡累 可畏生死轮 　　轮之未曾息 嗟彼六趣中 茫茫諸迷子 人怀天真佛 大宝心珠秘 迷盲沉沉流 　　泊没何時出 　　...ldquo;那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢！”主持戒律的首座和尚听到后，不禁怒斥他说：“你怎么这样疯狂，竟敢在这里喧哗破坏说戒！” 　　但是拾得笑着说：&...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021458647.html

  • 人为色死，而非财死——宣化上人开示

    叫眼不花、耳不聋、牙不掉。 　　人由少而壮、由壮而老，由老而死，在生死轮循环中转，好像轮子一样，把你辗得喘不过气来。你做不得主，就被轮回驱使，在轮回中打转转。　 　　所以人不是为财死，财不过是...rdquo;在推动着，人实为色而死。人的精、气、神若不损伤，若能返本还原，明心见性，开大智慧。生死能由己做主，阎王都管不了你。那时愿意活几千年，可以活几千年，若愿意死，马上即可往生。 　　我又问：...

    宣化上人

    好色|色情|贪官|邪淫

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/21092919872.html

  • 大足宝顶“六趣轮回图”之猿猴图像考

    说一切有部毗奈耶》所造。考之《一字佛顶轮王经》和《六趣轮回经》,通篇都没有涉及猿猴的内容,两说皆不能成立。《根本说一切有部毗奈耶》卷三十四记录了佛祖告诉刍①如何画生死轮,与六道轮回图处处都能对应得上,...

    张建宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563170020.html

  • 宣化上人：人为财死的秘密

    眼不花、耳不聋、牙不掉。 人由少而壮、由壮而老，由老而死，在生死轮循环中转，好像轮子一样，把你辗得喘不过气来。你做不得主，就被轮回驱使，在轮回中打转转。　 所以人不是为财死，财不过是保护色欲，...、神若不损伤，若能返本还原，明心见性，开大智慧。生死能由己做主，阎王都管不了你。那时愿意活几千年，可以活几千年，若愿意死，马上即可往生。 我又问：「人吃饭为什么？你反对不反对吃饭、穿衣、睡觉？活着...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030476125.html

  • 热贡艺术的起源与发展（图）

    大体上可分为斯巴霍、传记画、偶像画、历史画、风俗画和故事画等。 一、斯巴霍，即《生死轮回图》或《六道轮回图》，这类作品旨在表现密宗“因果报应”、“轮回转世”的抽象教义，画面上除“生死轮”的图案...地狱，也有七珍八宝、莲花盛开的夭堂净土。整个“生死轮”为一怪物从外面环抱着。与斯巴霍相类的题材还有《须弥山图》《四大洲风火土图》、《天体日月星晨运行图》、《世界形成图》、《坛城图》和《净土图》等。 ...

    佚名

    |热贡艺术的起源与发展（图）|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1229088212.html
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