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  • 略论佛使比丘的“缘起没有贯通三世”【刹那缘起】

    来说即“欲知前世因，今生受者是；欲问今世果，前生作者是；欲问来世果，今生作者是”。这种三世因果基本上也就随顺和符合了世俗“善有善报，恶有恶报”的阴骘思想。　　佛使比丘在《生活中的缘起》 一书里，首次...》所赋予佛使比丘有关"真实法义"的精神，促使他勇于批判《清净道论》中有关"缘起贯通三世"的论点。佛使比丘所论述的"缘起"和十二因缘息息相关，其论点在于"缘起没有贯通三世，可实践在日常生活"。为了整体...

    王忠文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250256391.html

  • “佛学研究与修持”的四化（下）

    宗教信仰的生活层面水乳融合，否则只在研究室里“缘起无我”，出了研究室则“处处大我”。若吾人研究释迦的生活与本怀，而不能在现实生活中表现一些慈悲、宽柔，则“学术”与“生活”处处脱节，那么这样的学术价值对...Buddhadasa Bhikkhu的《生活中的缘起》，批判《清净道论》佛音论师Buddhaghosa将“十二缘起”以“轮回说”来解释，且认为印度佛教灭亡的真正原因是“轮回说”）。?他这样的论点，依笔者个人的...

    游芬芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020062099.html

  • 向大自然学习佛法

    The Prison of Life／The Danger of "I"） 　　《生活中的缘起》（PaticcasamuppAda: Practical Dependent Origination） ...一种景象都是他修法的对象。身为现代人，并非人人都能有在森林中修学的福报，在无法处于大自然的环境中修行时，我们仍应思惟佛使尊者所教法门的精义。 　　佛使尊者不论在演讲或著作中，不断地传递著自然的缘起法则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452346127.html

  • 缘起的理论与实践

    无别。 　　当下的缘起观 　　佛使尊者在『生活中的缘起』一书，对传统阿毘达磨论书的解说缘起，颇不以为然。由过去的无明与行，招感现世的识、名色、六入、触、受之果；再因现世的爱、取、有，牵引未来的生老...我所故，趋向解脱大道，证入无余涅盘。 　　缘起是当下的正观，可于日常生活中体验证知。顾恋过去，耽着现在，欣求未来，是为有情生命存在的三态。前生的五蕴与现世的五蕴是一、异、亦一亦异、非一非异，有无、常...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115449579.html

  • 从原始佛教看佛教信仰（上）

    中的缘起，否则所谈论的一切也仅是空谈，对你毫无意义，因为这还是头脑上的事情。比如有一天，你最亲爱的人突然死去，在那一刻，你才真正体会无常，感受到无常。所以不要轻视这个感受，如果法没有感受，是不能真正...与 “苦” 皆无关系，所以佛是不谈的。佛法中重要的问题，并不是“有没有神存在？“或者是” 人死后到那里去？” 佛法中的问题是围绕著修行来谈的。聪明的修行人，一般都是看这些问题是否与修行或者离苦得乐有关...

    梁兆康

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203169099.html

  • 读唯识谈阿毗达摩

    明显的例子。阿姜查尊者把上座部的阿毗达摩比喻成鸡屎，而佛使尊者对觉音尊者的《清净道论》多所批评，他在《生活中的缘起》一书中，一再对觉音尊者质疑，并认为觉音尊者以三世解释缘起的论点很有问题。其实觉音尊者...)之处。”在我熟读了《摄阿毗达摩义论》及其精解之后，很能同意上面的那一段话。在最接近原始佛教的上座部的论藏中，详尽说明了八十九心、五十二心所、五门、意门、离门心路、死亡与结生的联结、色法的解析、三地...

    罗庆龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334052425.html

  • 佛使比丘对于缘起思想的反省及其意义

    （1906～1993）对于缘起思想的讨论，主要见于1971年出版的《十二因缘》一书。（台湾的香光书乡出版社出版亦有其《生活中的缘起》集译本，以下略称《缘起》）若就思想发展历程来看，此书亦是佛使比丘思想...#092;行。他相信贯通三世的缘起说已经脱离原始巴利经文的原义，至于真正的缘起则如闪电般生灭，制造心中的苦，而且就出现在我们的日常生活中（先锋：精辟！我们可以进一步思考大乘佛学本体论思维对佛教的危害，...

    吕凯文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534947092.html

  • 从佛法看生命教育的实践

    　　从佛法看生命教育的实践 　　林崇安（2001） 　　内容提要：　　在佛法十二缘起的流转与还灭过程中，一个人的生活，若处在贪瞋痴的笼罩下，就是生命的沈沦；若不断脱离贪瞋痴的束缚，就是生命的提升...无明产生，而发展出将要受苦的行、识、名色和六入。（《生活中的缘起》（香光书乡，148页，1995） 　　此处明白指出正念的重要，要在根尘接触的当下能够明明白白，不要让无明产生，如此才能切断后续的「行...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347824.html

  • 佛陀的启示读后

    另类看法。该大德为了强调“缘起”在生活中当下有助于消除烦恼，而强调“缘起没有贯通三世”(请参阅“生活中的缘起”──佛使比丘著)。这未免有点“矫枉过正”！有关这个问题，我们不妨参考印顺导师在“谈入世与佛学...第二九至三一页)　　作者强调：……这不是一个悲观乐观的问题。要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣，痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样才可能得到真正的解脱。”(参阅第三一至...

    释开普

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063454615.html

  • 《生活中的緣起》——学习缘起是佛弟子最重要的事

    《生活中的緣起》——学习缘起是佛弟子最重要的事　　原本我决定为《法音集》里的《佛说缘起》一书作序并加以解说，但是由于身体状况不佳及其他各种条件不具足而无法完成。然而运气还不错，我所要表达的内容已经在...甚深 　　“日常用语”与“法的语言” 　　缘起的原则 　　【译注一】【法音集】第七册为《深深了解佛法真义》（Osaretabbadhamma），《生活中的缘起》即是译自该书的第十一章，内容倾向对传统...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252651450.html
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