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  • 柏林禅寺第十四届生活夏令营报道(第六天)

    三藐三菩提。”在此基础上,老和尚还讲授了五 蕴、六根与六尘等有关内容。老和尚开示的第二个大内容是“在哪里?”他讲道“生活中”。 “的使命就是净化生命、净化生活”。他还指出“在当下”。“就是生活,五蕴就是生活 在当下”。“生活就是就是生活”,这正是上净下慧老和尚十几年来一直所提倡的“生活” 的理念。《心经》和生活在很多营员看来是不相关的两个主题,老和尚说:“《心经》...

    夏令营新闻组

    |柏林禅寺、生活、夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/2314155042.html
  • 寻找生命的源头且看智者如何逍遥天地间(三)

    原行思认为法的体验,应该要明白并没有所谓的佛教、、悟等境,因为日常生活就是;而在另一方面,马祖禅师却想从著衣吃饭中寻出来。换句话说,马祖以为平常心是道,能对生活不加任何作为而任运无作的过日子,便是悟的境界。如此看来,上面二位禅僧中透露一个重要思想,亦即:生活表现就是要“无为”、“自然”。这样的想法无非是依循中国传统思想里老庄思想的生活方式,将老庄的无为自然与佛教的般若智慧,巧妙的结合...

    果如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424474732.html
  • 茶和

    。突然有一天,出现在身边时,原来生活就是,平常心就是道。这是非常流行的说法。  首先,我们的日常生活在从早到晚的二六时中,循环往复地运动着,从此至彼,从彼至此地不断运动着,有精神的,也有体力的。在...,知足安分的生活,是茶禅共同所有的“三昧法悦”境界。相信到达这种境界的人,已经踏上了茶人所应该走的路。  第二章 何为  是印度语“那”的略称,意译有许多种意思:静虑、思惟修、功德丛林等等。这些...

    原著/伊藤古鉴 翻译/冬至

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351452642.html
  • 《心理》:是一种生活智慧

    的智慧,一种独特文化思维方式,一种拯救心灵的世界观。  的目标就是觉悟,禅者的生活就是觉悟的生活。觉悟以后,使我们展现内心自我与实相世界的本来面目。悟字属于心部,从吾,当自我与心合一,当心与存在合一...,生活就是,一切都是。  生命中的至高心境  面对生活节奏加快的现实,人们应具备良好的心境坦然面对,从而调整心态,恢复并保持精神健康。  (1)自灯明。   禅者是清醒的“自灯明”者,对自己既要有...

    徐光兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134370583.html
  • 寻找生命的源头,且看智者如何逍遥天地间(四)

    野老家风至淳,只管村歌社饮,哪知舜德与尧仁。”相同的,在行思的观念里,并没有所谓至高无上的佛法、禅悟、解脱、·涅槃等境界,因为生活就是。而就是顺天应地,自然无为的生命气息。  穿衣吃饭的马祖道一—...的本身是悟的境界,这是中国禅僧的睿智,而能每天乃至每一个当下都能不慌不忙,从从容容的活下法,循著天地运行、自然的大道生活,这是大珠禅师的禅法施设目的之一。  以身去体会诸法的空性而将实践在生活中,...

    果如法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424474733.html
  • 禅宗在中国的发展及其影响

    的方向。禅宗由中唐至宋明,僧徒关系家族化,师徒相传有如父子继承,其教义不断世俗化。宗教生活看成是日用常行,强调平常心是道,生活,这就是慧能所说的:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。...无事不——生活就是。 ...

    陆巧玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283656537.html
  • ”在现实生活中的意蕴

    。所以说“日常生活就是就是日常生活;用禅体验日常生活的嗞味,以日常生活体现的境界”。这就是“”的最基本的意义。  二、“禅法”对现代人们身心的调协作用  1、安心自在  我们现代人生活的可以...“”在现实生活中的意蕴  中国佛学院 理 净  对于“”这个概念,无论是宗教界还是学术界都非常的熟习,从释迦灵山会上拈花微笑[①]传迦叶尊者,代代相传二十八代以心传心、心心相传,至达摩祖师来...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521046853.html
  • 生活谈起

    。本来生活就是就是生活。而倡导生活,正是针对当前中国佛教的弊端。我觉得这时候讲生活非常好,特别是青年人,我们正是生机勃勃的时候,更应该把身心溶入佛法的生的理论中。从最简单的实际上来讲,我们...怎样参悟佛法的道理,怎样用佛法的道理来悟解人生、社会,运用到社会现实人生中去?我们知识分子学佛应该在这些方面多作些思考,这本身就是行持。我们要把佛法运用到生活的每一个方面,这样也才能真正体现生活的...

    于晓非

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263951602.html
  • 欧崇敬:与21世纪佛教的新心灵信仰形态 ——以牛头、黄檗、赵州三家禅为例

      语言外部性的生活世界无穷性暗示作用,是晚期维根斯坦《哲学探究》深似禅学的所在,维根斯坦与中国的相似,主要就是“赵州禅”的类型了。不过,一切的语言...表现出“生活就是”;让生命形态完全恢复自在、逍遥,让自性清净在语言游戏中自己找回;去“知识”上的障碍;去除自我意识的执著;使人、语言与自然合一。 ...

    欧崇敬 ( 台湾南华大学世界学研究中心主任)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573336.html
  • 中国佛教的禅修论[下](2)

    义玄回答说,既不看经,也不学,但能教他们成佛作祖。义玄是在自心显用、平常心是道的思想基础上,进一步主张无事是贵人,提倡不看经,不坐禅,而在日常行事中随时体悟的境界,提倡生活就是,无修即是修的平...相同的。然如来更偏重于宗教道德的修持,欲望的排除,观念的调整,人格的提升;而祖师禅则把终极理想落实在现实生活中,强调现实生命就是佛性的体现,主张在现实活动中获得情趣和美感,自得与满足,在感性直观中获得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534147071.html
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