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如本法师答:凡夫(梵语prthag-jana)不明生老病死之因,故感召生老病死之果,因(梵语hetu)是什么?就是无明,就是不明白为何会生死轮回不休不止的原因,简而言之,即是不明白人生宇宙真相,因而起迷惑,因迷惑而造业,因造业而受业束缚缠著身心,于是受业报沉沦三界受苦,如是惑业苦三轮周而复始。
大圣佛陀有详细开示生死流转概况于十二因缘中,即是:无明(梵语avidya)缘行,行(梵语...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164512949.html
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李炳南答:这是俗传谬论,经上说‘至心念佛一句,消八十亿劫生死重罪。’这不是弥陀救生的证据吗?《法华经》观世音菩萨普门品说:‘种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。’这又难道不是观音救死的证据吗?
李炳南
净土|往生|念佛|极乐
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/07371919147.html
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白:
1.佛说三世,宇宙大地,唤醒众生沉迷的心,来听佛理,与佛结缘。
2.不要拒绝佛的教育,那是指引,也是智慧,请打开心门,广结善缘。
3.万法唯心,相由心生,专心用心,才能安心,心安人定,必能看清。
4.缘生缘灭,皆有因缘,心生善念,必结善缘,愿与众生,互相惜缘。
你我相识皆有缘 面带笑容结人缘
布施欢喜种善缘 你对我错相惜缘
顺我逆我消孽缘 生老病死了...
佚名
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0148324934.html
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赵朴初答:我前面说过释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的。佛教教义的基本内容简单地说来,就是说世间的苦(苦谛Dukkha-sacca)和苦的原因(因谛或称集谛Samudaya-sacca),说苦的消灭(灭谛Nirodha-sacca)和灭苦的方法(道谛Magga-sacca)。佛教经籍非常繁多,其实不超出这四圣谛(Cattqri...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21310310679.html
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会有所转机的,毕竟,生老病死是每个人所必经一回的,你说是吗?
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513412102.html
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生老病死)之寿命,长短不一,因人而异。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402712875.html
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他们转生为人,来救度我们的时候,虽然他们在显示上是人,但是他们不会感受人间的苦。在显示上有生老病死,但是他们不会感受生老病死的痛苦。有时候佛菩萨为了救度这些傍生,转生为猫狗,虽然在显示上是一条狗,一只猫...
达真堪布
往生|极乐世界
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/08594935743.html
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如本法师答:生老病死的四阶段,凡夫遇死之前多数以上皆先病而后死亡,但少数之人亦有无病而死者;修行得道之人,功夫纯熟,少数之人亦有先病而后入涅槃者;多数人皆能无病而得自在入涅槃。
不论凡夫(梵语prthag-jana)与圣人(梵语arya),身体总是物质有漏之物,生病在所难免,轻重有别,圣人的果位高深者,有时可成金刚不坏身,如九华山地藏菩萨、南华寺六祖慧能大师、丹田大师、无际大师、憨山...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13240812421.html
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【问】这个创造佛教的人,究竟是谁?
【战德克答】这个人说起来谁都知道,他是印度迦毗罗国净饭王的太子,名叫释迦牟尼。他幼年的时候,对于世间的一切学问,都已经通达了。而后年纪渐大,他看见世界上的人和物互相残杀,互相吞啖,循环不停。又感到生老病死是免不掉的,就觉得这个世界上的事物都是苦的。非求一个解脱苦恼的法子不可。因此到了十九岁时,他就抛开了富贵荣华,出家修行。在修行的时候,受了许多坚苦,时常忍著...
战德克
释迦牟尼佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/16380218405.html
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湖北团凤县淋山河镇会龙禅寺农历六月十九恭逢观世音菩萨圣诞日、举办观世音菩萨圣诞纪念法会,法会将诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、拜大悲忏。为信众传授了三皈五戒。
南无观世音菩萨摩诃萨 众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。 具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身。 种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。 真观清净观,广大智慧观。悲观及慈观,常愿常...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09415626032.html