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  • 由定生慧

    由定生慧 　　／明法比丘 　　浅定( 略加集中精神 )即可观察或思惟现象界的无常.苦.无我。也能浅尝四圣谛(苦、苦因、苦灭、苦灭之道)的法味。若波罗蜜成熟时，集中精神，再集中精神，在片刻可能就证悟圣果。 　　较深的定(靠近初禅)则能观察到粗糙的“色法”(物质现象)或“名法”(精神现象)的无常.苦.无我。依修法的次第，进一步观察究竟的色法与名法。什么是究竟的色法与名法？就是观察.分析...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352521.html

  • 当净头的福报

    净人，洁厕，即洁己心，厕所，为世之最脏处，厕所都能洁之，则何处而不能洁，由定生慧，由慧开悟，由此而入。 ...

    航源

    |命运|福报|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08263820679.html

  • 佛教哲学的基本内涵

    。戒是止恶行善，定是止息念虑，慧是正确思维。佛教主张由戒生定，由定生慧。戒，是在行为上修持佛教道德规范，这是全部修习的起点、前提，定与慧的实质是破除妄念，以求心意清净，也就是修持主体在心态与思维上的去...根本看法。佛教认为，世界的一切存在，包括物质和精神两个方面，都是由因缘即主要原因和次要原因，内在根据与外在条件的集合而生起，因缘集合则成，因缘散失则灭。 　　佛教哲学的根本趣旨是追求众生的解脱。所谓解脱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365257084.html

  • 妙祥法师开示：在家居士如何持戒修行?

    妙祥法师开示：这个刚才我已经讲了，在家居士更得严格持戒修行。为什么在家居士反而要严格持戒修行？因为我们所造的业更多，所以戒律更得严。佛制戒都是根据我们造业情况来制定的，作为末法众生，戒律对我们来讲就很重要，也是根本重要。所以学佛，如果光诵经、打坐而不持戒，这就是谤佛，这就是魔业。佛所呵斥的就是这种人，不持戒修行，佛所呵斥，这是不允许的。所以在家修行必须持戒，只有由戒生定，由定生慧才是正确的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/13131391696.html

  • 世间道的道德观

    甚深世间禅定神通力故。故佛教三学次第，再三说要由定生慧。若无定力，必无通慧。三世因果。尚难现见，何能彻法源底，亲证真如。如不能亲见三世因果必须深信如来及其诸大弟子所说不虚。不如此者，在佛教中，名为邪见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222759858.html

  • 从南顿北渐公案看祖师禅的发展方向

    和尚手里。而我却要说，中国佛教的衰亡，也亡在这位神会和尚手里！ 　　我们知道，北宗是渐修，南宗是顿悟；北宗重在行，南宗重在知；北宗主由定生慧，南宗主以慧摄定，这是两宗最大的差异。现在推翻北宗而专弘南宗，便是不尚渐修，而惟尚顿悟；不重行，惟重知；不主由定生慧，而主以慧摄定。这是始于神会和尚所造成的一种风气。于是，当时的佛教徒，以不立文字而轻弃一切经卷，以无念为宗旨而指斥修习有为，以定慧齐等而反对坐禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352952675.html

  • 禅宗史上的南北之争及当代禅宗复兴之管见

    和尚手里，而我却要说，中国佛教的衰亡，也亡在这位神会和尚手里。　　我们知道，北宗是渐修，南宗是顿悟；北宗重在行，南宗重在知；北宗主由定生慧，南宗主以慧摄定，这是两宗最大的差异。现在推翻北宗而专弘南宗，便是不尚渐修，而惟尚顿悟，不重行而惟重知，不主由定生慧，而主以慧摄定，这是始于神会和尚所造成的一种风气。　　这种风气是怎样的表现呢?我们试看当时的佛教徒，以不立文字而轻弃一切经卷，以无念为宗旨而指斥修习...

    吴信如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282860182.html

  • 读神会和尚遗集志感

    佛教的幸存，是存在这位神会和尚手里，而我却要说，中国佛教的衰亡，也就亡在这位神会和尚手里。　　何以故呢?我们知道北宗是渐修，南宗是顿悟，北宗重在行，南宗重在知，北宗主由定生慧，南宗主以慧摄定，这是两宗最大的差异。　　现在推翻北宗而专弘南宗，便是不尚渐修而惟尚顿悟，不重行而惟重知，不主由定生慧而惟主以慧摄定，这位神会和尚所造成的一种风气，便由於此。　　这种风气是怎样的呢?我们试一看当时的佛教徒，以...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585586273.html

  • 从心理分析看开悟

    空」的道理，懂得「空」掉内心对人事物的欲望及虚幻的成见，展现出自性中昆卢遮那佛的光明面、积极性，也就看出希望来。所以，生命就是智能展开的过程，是看出希望的过程！　　佛法说由定生慧。有智能，在日常生活中...看悟的现象，可由两方面来讲：　　一、动能──人的心理活动，无论是思想、欲望、情感的活动，皆称为能量。能量是动的，代表个人的浅能，也代表个人存在的常性，而每个人的能量则各不相同。　　每个人从无量劫来，也带...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513546763.html

  • 坐禅与养生

    rdquo;了。 　　由于北宗禅较为死板，缺乏生气，在南宗禅兴起后，渐渐走向衰绝。 　　以慧能为首的南宗，修习禅法不走由定生慧的传统之路，强调定慧一体，一入门即“顿见佛性”。...　　坐禅与养生 　　陈 琪 　　佛法(尤其是禅法)与养生有着十分密切的关系，这是佛教界的共识。 　　我国的禅法是由菩提达摩开创的。他创导的“二入四行”禅法，对养生有着...

    陈琪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042058781.html
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