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  • 收藏在两岸故宫中国古代罗汉画像

    。就这样,罗汉在中国扎下了根,人们把罗汉画成画像,制作成雕塑,烧制成瓷器,供奉在寺院或珍藏在家里,希望得到他们的保佑。于是,就有了各种各样的罗汉文物。...

    佚名

    |画像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07012221840.html
  • 金菩提叶佛菩萨画像亮相台北

    台北县新店市立图书馆展出难得一见的金菩提叶佛菩萨画像,佛像绘画名家觉妙玄明居士以来自印度的成道菩提树叶,利用真空镀金的方式,制成金菩提叶,再以七种宝石磨粉制成漆料作画,绘制三十二种菩萨法相...图书馆展出岛内少见的金菩提叶佛菩萨画像,作画使用的菩提叶皆取自释迦摩尼佛当年在印度成道的菩提树,觉妙玄明居士说,菩提叶画像缘起于古印度,由于菩提叶取得困难,加上要在薄如蝉翼的叶子上作画困难度高,自古以来...

    佚名

    |佛菩萨画像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14154621568.html
  • 《寻找普贤菩萨》展览会展出多尊普贤菩萨像及画像

      2008年8月24日10时30分,《寻找普贤菩萨》展览会在马来西亚吉隆坡旧巴生路珍苑国际酒店举行。该此项展览会将展出多尊不同风格和传承的普贤菩萨像及画像

    佚名

    |画像|展览会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09044328409.html
  • 班禅画像

    给以很高的评价与丰厚的赏赐,对班禅的不幸圆寂深表痛惜悼念,因此故宫中保存了大量与六世班禅有关的文物,件件文物传达给我们真切的历史信息。 画像为大幅的西藏唐卡形式,通高189厘米,宽103厘米,画心纵117厘米,横61厘米。用富丽堂皇的大红底,勾莲织金缎装裱(见图1班禅画像)。画幅正中六世班禅大师结跏趺端坐在雕龙扶手椅上,身着清代官服,内穿黄蟒袍,外罩黄八团龙褂,胸前挂朝珠,斜披红帛,头...

    王家鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202343388.html
  • 禅者的画像

    禅者的画像  参禅亲到“实际理地”,灼见真如实相时,旷劫无明当下瓦解冰消,往后唯享“本地风光”的自在安祥。   一个真正的禅者,是枝节去尽唯存根本的,因此他的心,三际不住,灵明空朗;他的眼,见翳已除,唯见真实;他的情,诚挚纯洁,迥超无我;他的智,周遍法界,离诸对待。他怀着宇宙心,行的却是淑世行,敦伦尽分地活在责任、义务中。在他的平等心怀里,没有欣厌取舍,没有祸福得失,他始终以“从容乎中道”的姿态...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375957148.html
  • 山西交口西明寺画像

      据国际考古专家白礼昌教授考证,此碑真正的名字为《唐女皇武则天巡游西明寺画像碑》。唐永昌元年(689年)八月,唐女皇武则天巡游今山西交口县康城西明寺时,钦定御立《佛顶尊胜陀罗尼经序》经幢,以纪唐玄奘天竺梵丰佛经在西明寺译场翻译汉文的胜事,并赐名“大周西明寺”。这就是“大周”女皇武则天国号的来历。为了纪念其事,随即西明寺主持在大周西明寺雕刻一通《唐女皇武则天巡游西明寺画像碑》,正面佛龛中是“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23143690474.html
  • 会说话的自画像

    不能再见面,请你回来一趟吧!”大师看完母亲附带的信后,自忖道:“我回去实在没有多大利益。既然母亲要看的是我的相貌,不如绘一张自画像寄回去,或许这样能让母亲安心。”大师因此打定主意,立刻绘一张自画像,寄呈给他的母亲。后来当大师的母亲展开这张画像时,画像竟然开口叫声:“阿妈!”大师的母亲看到这种不可思议的现象,大为惊异,一时生起无量的敬信与欢喜心,觉得这跟大师亲自回来没有两样,思念之心也就平息了。   ...

    才旺瑙乳编著

    |奇迹|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2153061227.html
  • 画像创作心理探微

      汉画像创作心理探微   □ 金爱秀 《寻根》 2008年第02期   中国艺术史上有一颗璀璨的明珠,由于它深埋于地下,得以较好地保存,更由于它的艺术形式具有明显的时代特征,因此成为研究古代社会宗教、民俗、历史文化等不可或缺的资料。这颗明珠就是汉画像。这些画像主要依附在汉代墓葬中的建筑构件—画像石、画像砖及壁画上,属于墓葬艺术的一种。   汉画像作品是汉代民间艺术家以刀代笔、以...

    金爱秀

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461293231.html
  • 汉代画像中的佛迹

    汉代画像中的佛迹  □ 熊纪涛 《寻根》 2008年第02期   深埋在坟墓中已有两千年历史的汉画像石,是两汉时期描画社会生活信仰的图像百科全书,大量地记录了佛教初渐华夏之际的原生状貌,精细地刻绘了华夏文化视野中佛教教义的传播、形象的演变和民间大众的接受过程。因此,对汉代砖石画像施以精微的发掘和考述,着力还原和重构佛教东渐中土的原初风貌,并透视汉画像石墓所深含的东方文化乃至人类文明的意蕴,对我们...

    熊纪涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555769992.html
  • 佛陀早期画像的由来

    佛陀早期画像的由来  扎雅·诺丹西饶   很多人持这样的观点:人们没有在佛陀生前为他绘制画像,他最早的画像是在佛陀死后的几百年间绘制的。可是,译成藏文的印度造像学著作与今天仍示未散失的印度梵文原著之间作一个细致的对比才能得到证实。我这里所说是藏族人的观点,一部分是来自记述佛陀言论的印度古代手卷藏文译本,一部分是来自印度藏学者的论著,或对佛陀言论的诠释。  以佛陀为题材的宗教艺术品,似乎是画像比...

    扎雅·诺丹西饶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15205756258.html