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法师、大恩法师、意寂法师和演法法师与有关领导一道视察寿佛寺
在新都区宝光寺内举行新春献爱心活动
1月10日成都市佛教界“送温暖 献爱心”慈善活动在成都青白江区举行，由成都大慈寺方丈大恩法师主持，成都文殊院方丈宗性法师代表成都市佛教界发表讲话。活动共筹集了10万元善款，为青白江、新都等地的200户贫困家庭送上了新春的温暖，此举也拉开了成都市宗教界“迎新春献爱心”慈善捐赠活动的...
佛教在线
|成都|都市|市佛|佛教|教界|界“|“送|送温|温暖|暖献|献爱|爱心|心”|”慈|慈善|善活|活动|动举|举行|行图|图|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2003122601.html
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问：禅定与禅宗有何区别？ 徐恒志答：禅也叫禅那，译为“静虑”，是一种修定方法，故也叫禅定。禅定种类很多，有色界、无色界“四禅定”的世间禅；有“五停心观”、“九次第定”等等的出世间禅；有“法华三昧”、“首楞严三昧”以及菩萨修六度万行，所以生出种种大禅的出世间上上禅。禅宗则是以“涅磐妙心”为核心，以“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”为宗旨，与色界之禅或禅定之禅，含义有所不同。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15544911416.html
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大家阐述了“美丽心灵”的深刻内涵，佛教是构建心灵美的良方，人的美，要从内心做起，从内心净化自己、美化自己，这才是真正的美。对于美容界的精英，道坚法师要求，在劳碌的生活中，把握自己的内心，提升、净化、充实自己，在为爱美之人服务的同时，注重内在美和心灵之美，营员们心有所悟。刘先生进入美容界已经7年了，他说，在化妆品行业高速发展中产生了很多问题，如频频曝光的美容界“毁容”事件，虚假广告宣传、产品质量投诉...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|高级美容师美丽心灵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1646026178.html
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22日，市道教协会举行了全市道教界欢庆新中国成立60周年文艺汇演，我市道教信众表演的10多个精彩文艺节目和展出的近百幅书画作品，赢得了现场200余名观众的热烈欢迎。9月23日，市基督教“两会”隆重举办了全市基督教界“祝福祖国”60华诞歌咏大会，近5000名基督教群众以歌曲、舞蹈和诗朗诵等形式，讴歌了伟大祖国60年所取得的巨大成就。9月24日，市伊斯兰教协会组织我市50余名回族群众代表，到旅顺口区日俄...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14044191378.html
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，星云大师率团到访大陆，开启两岸佛教界交流“融冰之旅”的细节。学者一一回顾了星云大师以往数十年，在全球佛学界“立文字、办教育、建机构”等诸多成就。
星云还以佛学眼光向记者阐述对北京奥运的见解。他...
台湾佛光山开山宗长星云大师今天应邀在上海开讲，谈佛法的同时，“两岸和谐”也成为大师细说的焦点之一。
此番星云应邀与多位大陆学者以对话的形式公开交流。复旦大学可容纳数百人的演讲厅“...
佚名
|奥运|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07122522985.html
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禅宗所谓“正法眼藏，教外别传”和禅悟的理解，什么“透三关”、“方修无修，证无证”等，叉说当时禅宗界“去圣遥远，魔外益繁，不达佛心，妄参祖席”者很多，表现有上、中、下三种情况，皆“瞒己瞒人，欺心欺佛．全是为名为利，却来说妙说玄(按，原避讳作‘元’)。盲人牵盲驴，沿磨盘而绕转”，全不明何为禅宗真正的宗旨。自称“朕膺元后父母之任，并非开堂秉拂之人，欲期民物之安，惟循周孔之辙”，所以在即位十年以来没有谈禅宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122855010.html
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合莲花印，分手在双肩成持莲珠印，双手升到头顶时，成准提印的第一印，印中即头顶观想上有一兰字（并简化了观想，只观想法界“兰字”，）观想：整个世界被兰色照亮，包括自己的身体，被照得透明，念“嗡部林”时，...下来，通过先念短咒可以增加福报佛缘，自己以后就有能力念全咒了。我叫这个以咒“咒”咒。 如果你念心咒都有困难，那还有办法，就是每天先念一遍普贤行愿品，再念咒，并完全可以把普贤行与准提咒结合在一起。 ...
高七师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435745968.html
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百科全书·宗教》卷的编写。1980年12月，日本佛教传道协会授予赵朴初和隆莲“传道功劳奖”。
鉴于国内佛数界“丛林秋晚，老成凋谢”的现状，隆莲于1985年1月，在成都铁像寺创办四川尼众佛学院，培养寺庵...四川省政府举办县政人员、普通行政人员和高等行政人员三场招考。游永康遵父命，辞去教职报名参加考试，三场均得第一名，博得“西蜀才女”的美誉，有人称之为“蜀中第二个薛校书”。可是因为游永康拒绝参加军训和集体...
魏奕雄
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794921.html
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榆林窟第3窟中的所谓“胎藏界曼荼罗”》认为，敦煌研究院将第3窟曼荼罗定名为胎藏界与金刚界“两界曼荼罗”，这在藏传佛教图像学中并不存在，因为两界曼荼罗是分别传承的。敦煌研究院赵晓星《莫高窟第465窟...研究最突出的成就之一是确立并倡导了“汉藏佛教美术”的研究趋向，重点讨论以往受到西方西藏艺术史研究忽略的、自公元7世纪以来汉藏艺术的相互交流，本次会议的焦点仍然围绕这一主题进行。西藏文物保护所陈祖军讨论...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/07541793258.html
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和合”；三是指人的精神境界的自我和谐，即“自我和合”。从和合文化发展学来看，主要经过“三合”发展阶段：一是文化多样性的“交合”，即不同的区域、民族和国家文明在世界“文化舞台”上的“亮相”与“际会”；二是...”，即不同的区域、民族和国家文明在世界“文化舞台”上的“亮相”与“际会”；二是文化多元性的“整合”，即不同的区域、民族和国家文明对世界“文化舞台”上多元文化进行“借鉴”与“领会”；三是文化多义性的“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141282789.html