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  • 略论“人间佛教”

    “人间佛教”作为专有名词出现，是在太虚大师《怎样来建设人间佛教》一文中，作为现代特有的佛教理论思想体系则形成于20世纪，对于“人间佛教”，谈论倡议者络绎不绝，这一理论思想体系是现代中国佛教思想家依据佛法基本原理，对转型社会与现代生活提出的众多问题的长期创造性思考的积累。其中，太虚大师（1890—1947）是“人间佛教”思想的创立者，印顺法师（1906— ）、赵朴初（1907—2000）、星云法师...

    吴朝伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303740067.html

  • 略论“人间佛教”(一)

    法 音 论 坛《法 音》 1997 年 第 9 期 ( 总 第 157 期 ) 第 15 页 　　“ 人 间 佛 教 ” 本 是 佛 陀 时 代 既 有 的 根 本 思 想 ， 但 它 作 为 一 ...佛 教 协 会 三 十 年 》 的 报 告 中 提 出 了 中 国 佛 教 应 向 何 处 去 的 问 题 ， 认 为 “ 在 我 们 信 奉 的 教 义 中 应 提 倡 人 间 佛 教 思 想 ” ...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243439617.html

  • 略论“人间佛教”(二)

    法 音 论 坛《法 音》 1997 年 第 10 期 ( 总 第 158 期 ) 第 6 页 　　( 三 ) 太 虚 、 印 顺 、 赵 朴 初 “ 人 间 佛 教 ” 思 想 简 介 　　如 前 所 述 ， 太 虚 大 师 、 印 顺 法 师 和 赵 朴 初 居 士 对 “ 人 间 佛 教 ” 的 形 成 与 发 展 贡 献 至 巨 ， 极 具 代 表 性 ， 因 此 实 有 专 门 介 绍 ...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243439618.html

  • 人间佛教发展思路的基础和路径

    之音。 　　参考文献： 　　1、[美]彼得·贝格尔著，高师宁译：《神圣的帷幕——宗教社会学理论之要素》，上海人民出版社，1991年版，第128页。 　　2、陈星桥：《略论“人间佛教”》，《法音》...佛教”——从当代“少林寺现象”看中国佛教的未来》，《河南社会科学》，2007年第3期。 　　21、宇恒伟：《略论中国佛教的世俗化与“人间佛教”》，《太原理工大学学报》(社会科学版)，2006年第期。...

    甘雪慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052784849.html

  • 持名念佛法门与相关问题之研究之一

    怎样才能令大家都能深信发愿、志求西方，而又能使现时代所提倡之人间佛教、启迪智慧、净化人生的精神得到发扬呢？这里，笔者提出“持名念佛法门与相关问题之研究”这个专题来与大家共同探讨。鉴于此专题所涉及到的问题...人间佛教、启迪智慧、净化人生”的伟大贡献。　　赵朴初居士曾指出：人间佛教是“要奉行五戒十善以净化自己，广修四摄六度以利益人群。”“自觉地以实现人间净土为己任，为社会主义现代化建设这一庄严国土、利乐有情的...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253839696.html

  • 近代佛教制度变革研究综述

    学院学报》 2003/04　　默 雷：《人间净土与现代社会》，《法音》1997/10 　　陈星桥：《略论“人间佛教”》，《法音》 1997/09　　太 虚：《人生的佛教》，《法音》 1997/...过程中所提倡的“人间佛教”的基本发展模式却对近现代佛教发展产生了深远的影响。太虚大师自祇洹精舍学习佛学以来，“自认为佛教改革思想发生受其影响巨大”[27] ，在多年的僧制改革探索中，终于有了1933年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html