新兴的学说。这样将三乘家的观点并归到了一乘家的观点上，因为一乘家亦认为种子是后有的，所以一切众生皆有成佛，从而将五姓各别说与一性皆成说沟通起来。如文中云： 种姓所指之法为何？……若指能证有漏说,则难...文章的最后，吕澂先生亦对二家之争作了融合，如文章中指出： 最后结义，此五姓说为究竟说抑方便说耶？此实不成问题。究竟方便之辩，乃以五姓与佛姓相对，又以三乘与一乘相对而论之耳（讲五姓者则说三乘，宗佛姓...
昌如
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