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  • 弟子规

    能　勿轻訾 勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新 人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰 人有短　切莫揭　人有私　切莫说 道人善　即是善　人知之　愈思勉 扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作 善相劝　德皆建　...少　惟其是　勿佞巧 奸巧语　秽污词　市井气　切戒之 见未真　勿轻言　知未的　勿轻传 事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错 凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊 彼说长　此说短　不关己　莫闲管 见人善　...

    清 李毓秀

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/112135894.html

  • 王明泉：弟子规简说（二）

    一吐为快的私心，而增加他人的痛苦，这便是一种仁慈的涵养，也是畅通人际关系的法宝啊！　　人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉　　扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过...赞美而愈发积极行善，风俗自然就变得更纯朴善良了！　　‘扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。’论语泰伯篇里，孔子说：‘一个失去仁心而作恶的人，如果过分厌恶他 使他受不了，他的情绪就会被激怒而变本加厉，造成更...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143170.html

  • 佛教史略

    　　十五祖提婆尊者克弘大乘，著百论以斥邪谬。外道疾之甚，竟为所刺。是时魔外披猖，佛道堕落，五印如陷长夜，幸十六祖罗候罗多，苦心捍卫，适值无著、天亲共起匡扶，魔炎用戢，佛日重光。无著、天亲，盖马鸣、...眼耳鼻舌者所不能自掩也。故有宋有明之间，儒释之竞争与调和，关系于禅宗者独多焉。禅宗之衰也，渐于南宋，甚于元明，明之末叶，有紫柏、憨山、密云诸尊宿，又稍稍振起。而净土之有莲池，教观之有幽溪、藕益、雪浪、...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234039547.html

  • 王明泉：弟子规简说（一）

    ，切莫揭；人有私，切莫说。　　道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，　　祸且作。善相劝，德皆建；过不规，道两亏。凡取与，贵分晓；　　与宜多，取宜少。将加人，先问己；己不欲，即速已。...炫耀之用。在尊长面前，不可因为自己学识能力高于长辈，故意将它显露出来，压迫长辈以提高自己的地位。这种狂妄的心理，趾高气扬的态度，反而让旁人感到厌恶。我们应该收敛起光芒，学习温和谦恭才是。　　‘路遇长，疾...

    王明泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143169.html