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三解脱门者,空解脱门、无相解脱门、无作解脱门也。 何谓“空解脱门”?谓一切法,悉皆是空,空即是无。若人悟解一切法空,无所有、不可得,即于烦恼生死中获得自在解脱。故此“空”者,即是解脱之门也。 ...
阿 痴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583954164.html
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清朝时候,有个痴头道人,俗姓王,直隶人,生来极为愚笨。双亲早亡,缺衣少穿,空庐透风,又没有什么营计。即便有人送他钱,他也分不清数量的多少。后来,京城的陈道人收他为徒,让他白天扫地拾柴,晚上课诵弥陀佛号数百声,并通过礼拜、烧香的方法来度化他。
痴头诵佛不成韵调,每每还昏沉欲睡,道人用长竿击打他说:“你都愚昧到这种地步,尚不知精进吗?”就这样三年过去了,一天痴头哈哈大笑,道人就又...
佚名
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0836021799.html
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http://www.fjdh.cn/Item/92563.aspx
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茶文四题:思、寻、品、痴 思茶 其实可以不思念的,这个小小的城里,往东或者往西,都可以看到茶的影子。可我还是想啊想啊,在比城更小的巷里,在比巷更小的屋里,在比屋更小的心里,魂牵梦萦的都是茶清新的身影,淡雅的芬芳。 思想着那茶树在云雾缭绕的山间是怎样郁郁葱葱地生长;思想着那采茶女是怎样纤手挥展,与茶共剪一幅又一幅的合影;思想着那采下的茶叶经过怎样的揉搓翻炒,娇羞地蜷伏起来;思想着沏上一壶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450371619.html
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问:什么叫无明?无明怎样来的? 徐恒志答:自心暗钝、污染,失去光明智慧,不能照了一切事物,故叫“无明”,也叫“痴”。无明是无始以来,一念昏迷不觉所引起,叫根本无明。由此引起种种贪、嗔、痴等见思烦恼,叫枝末无明。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14094311316.html
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贪、嗔、痴是造成一切苦的根源。同样的生活,如果怀有贪念、嗔念、痴念,则会越过越痛苦;反之,减少或断掉贪、嗔、痴,则是快乐的,当下就是离苦得乐。并非在来世、在空中。
当人被贪念、嗔念、痴念所牵引,则“现实”苦海无边;当人断掉贪、嗔、痴,则“现实”快乐无边。“烦恼即菩提”。
无所得故,才能觉悟;觉悟故,心无挂碍;无挂碍
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382377387.html
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妙莲法师答:对方有贪、嗔、痴的烦恼才会恼害你,你就当他癫了、疯了,他很可怜,你要原谅他。其实我们自己亦时常犯错对不起人,你这样认识,气就消了,就是快乐的人了。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13370611877.html
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妙莲法师答:贪、嗔、痴是先天的习气,是无始劫来就有的,教典上叫‘俱生惑’ ,这就是我们根本的‘老毛病’。如何医治呢?要勉力勤修戒、定、慧。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15265811936.html
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离贪、嗔、痴,也不知道要离贪、嗔、痴,都还在贪、嗔、痴的束缚中,艺人的歌舞戏剧表演,内容也不离贪、嗔、痴,这样才能投其所好,吸引大家来观赏。当大家看艺人表演,放纵开怀时,岂不是强化了大家的贪、嗔、痴,让大家更被贪、嗔、痴束缚了吗?
“团主啊,这就像一个人双手被麻绳反绑在背后,又有人存心要为难他,让他更加痛苦,还不停的在麻绳上浇水,麻绳一吸水就膨胀,绳结就更紧。这么一来,岂不是让那人被绑的更紧、更...
佚名
|论坛精华|
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对这件事的看法。”
歌舞团团主还是不死心,接连问了三次,佛陀只好说了:“让我来问你,你就依你的想法照实回答。以前,世上还没有解脱者,人人都还未离贪、嗔、痴,也不知道要离贪、嗔、痴,都还在贪、嗔、痴的束缚中,艺人的歌舞戏剧表演,内容也不离贪、嗔、痴,这样才能投其所好,吸引大家来观赏。当大家看艺人表演,放纵开怀时,岂不是强化了大家的贪、嗔、痴,让大家更被贪、嗔、痴束缚了吗?团主,这就像一个人双手被麻绳...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07262187696.html