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枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发
湖北省枣阳白水寺九连墩风景名胜区由白水寺旅游文化风景区和九连墩战国楚墓风景区两个核心景区组成。根据《湖北省枣阳白水寺风景名胜区总体规划》对白水寺九连墩景区中长期的规划，白水寺九连墩风景名胜区规划总面积为150.25平方公里，涉及中心村、滚河村、白水村、树头村、东赵湖村、皇村、舂陵村、二郎村等8个村。按地理范围分布吴店镇区周围：东起东赵湖村的罗家岗和万...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572961850.html
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为纪念鉴真和尚东渡日本1264周年，由日中友好协会副会长谷野作太郎率领的日本鉴真纪念团一行40余人昨日访问宁波。
鉴真东渡日本期间，多次到过宁波，阿育王寺、奉化白杜、宁海白水寺等地曾留下他的足迹，宁波是鉴真东渡日本和把浙东文化传输到日本的重要基地。为弘扬鉴真精神，继续中日两国人民文化和友好交流，2007年开始，日本友好人士发起组织此次交流活动。访问团由日本在校大学生、中国留日学生和...
佚名
|访问|纪念|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/13064129412.html
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宝光寺方丈院合影
传戒筹备工作座谈会
四川尼众佛学院合影
2008年2月18日至20日，中国佛教协会教务部副主任清远法师赴四川成都新都区，考察承办四川省佛教协会第十四次传戒法会的两座寺院——宝光寺和观音阁的筹备情况，长顺法师同行。四川省佛教协会秘书长王立军，新都宝光寺住持意寂法师、监院寂钦法师、知客照人法师，新都观音阁监院广田法师、白水寺监院园林法师，成都金沙庵监院惟贤法师，新都...
佚名
|传戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08345720845.html
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宋代白水普贤寺的兴盛 宋太宗太平兴国四年（979年），宋军攻灭北汉，统一全国。次年正月，即“敕内侍张廷训往代州五台山造金铜文殊菩萨像”，同时，对峨眉山“普贤境界”以特殊关照，“敕内侍张仁赞往成都...佛殿供奉之，乃“诏重修峨眉山五寺，即白水普贤、黑水、华严、中峰乾明、光相也”，而普贤寺自然成为重修的重点。太平兴国七年（982），嘉州通判王衮奏：“往峨眉山白水寺，忽见峰顶光相寺和西南瓦屋山皆变金色。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395062729.html
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不少寺宇。北宋太平兴国六年（公元980年），由信众集资，造了一尊重达六十二吨的普贤铜像置放在白水寺（今万年寺）。现存建筑多为明、清建造，较为重要的有报国寺、万年寺、光相寺等。
九华山，位于安徽青阳县...台顶各建一寺。据新中国成立初期统计，全山共有汉僧寺院九十七处，喇嘛寺院二十五处。台外有佛光寺、南禅寺等八座。五台山保存了具有很高历史、艺术价值的碑刻、雕塑、墓塔及佛经等。
普陀山，位于浙江省普陀县...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113677991.html
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房山区还有一座年代更早的穹顶式建筑，称白水寺大佛殿，与这座殿相比，规模、用料及工艺都显逊色。另外，从这两座殿的相互比对，可以看出穹顶式建筑在北京地区发展的脉络。可见，这座穹顶式观音殿是有一定研究价值的，...前横躺一块功德碑，落款处模糊不清，据说记载着明永乐年间（1403～1424年）修建的事，由此可知此殿属广智寺。据现占用此殿的当地农民讲，这座寺殿属于潭柘寺的下寺，是专为从南路下山的和尚们到此处歇脚而...
北辙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07151787339.html
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，峨眉山观心岭下，海拔约1020米，距县城约20公里。万年寺历史悠久，建筑规模宏大。据(清)蒋虎臣《峨眉山志·寺观》记载：
万年寺即白水寺，昔蒲氏事佛旧址。寺创自晋时，唐慧通禅师精修(更名白水寺)。
在宋为白水普贤寺。明嘉靖间旋修旋毁，万历年间敕改圣寿万年寺。寺前有大峨楼(四
会亭灵官楼)。楼前有“南戒名宗坊”，左竖“只树林坊&...
田怀清
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410162806.html
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白水寺（今万年寺）白水和尚为青原下四世夷山善会法嗣，香山澄照为青原下四世投子大同法嗣，黑水寺（今已毁，故址在今万年寺西北约十华里）慧通禅师、沿溪禅师为青原下五世洛浦元安法嗣。黑水禅师、光相寺（今金顶华藏寺）黄龙继达、华严寺昌福达道均为青原下七世黄龙慧南（1002——1069年）法嗣。白水寺如新禅师为青原下七世玄沙师备（855-908年）法嗣。 这里值得一提的是黑水寺慧通禅师，他是湖北江陵人，...
李豫川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401860839.html
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太宗、真宗、仁宗三朝，先后敕赐白水寺御制书百余轴及七宝冠、金珠璎珞、袈裟、法器、供器等物。
太宗于太平兴国五年（公元980年）召白水寺（今万年寺）住持茂真入京，赐诗嘉奖，并赐黄金3000两铸普贤大士铜像。（现供奉在万年寺无梁砖殿内）
仁宗御赐白水寺红罗紫绣袈裟、宝环，上刻御书发愿文曰：“佛法长兴，法轮常转。国泰民安，风调雨顺，干戈永息。人民安乐，子孙昌炽。一切众生，同登彼岸。”...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07060887668.html
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寺御制书百余轴、七宝冠、金珠璎珞、袈裟及诸供器。 ◆ 太宗于太平兴国五年（公元980年）召白水寺住持茂真入京，赐诗美之，并赐黄金3000两铸普贤大士像。又为金顶普贤殿简板题书：“天真皇人论道之地，...1599年），敕赐白水寺藏经。敕书曰：“敕谕峨眉山白水寺住持及僧众人等：朕发诚心，印造佛大藏经，颁施在京及天下名山寺院供奉，经首护敕，已谕其由。尔住持及僧众人等，务要虔洁供安，朝夕礼诵。保安眇躬康泰，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540261658.html