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  • 随缘之义

    我”的成分,就不可能“百花,片叶不沾身”,或者说若还有“明镜台”,则必然会惹尘埃。   因此,随缘是没有自己的企图,不是主动想要做什么,也没有个人的责任。但也不是被动地做或无法做什么,而是做...   识与智的最主要差别在——识是有“自我”的成分,而智是脱却了“自我”的色彩。   意识,它所取的都是有利自己、保护自己、顺于自己的;所以它能自己养胖自己。也因此,意识活在自己世界,一直在...

    杨云唐

    |随缘|因缘|意识|自我|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09484636905.html
  • 无分别心与无分别智

    所谓“念念心数起,菩提恁么长”,“百花,片叶不沾身”。一切法在本质上的分别性不可得,甚至连受想行的心也是如幻如化,所以心灵是自由的,不受定心与散心所...课题。在修行的过程中,许多人也曾有无分别的体验,但无分别的真正意义为何?实有待厘清。   有些人在静坐、念佛、参禅中,听到引磬、钟声,忽然妄念脱落,寂然清净,心不染六尘而历历分明;或者,坐在急驶在...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091749218.html
  • 知行的意义

    底蕴。能“百花,叶叶不沾身”,方可切实担当利他。  就利他说,“菩萨当于五明中求”。古德云:“不学教,开口便乱道。”曾闻一师向一颇有影响的执事问及八教(台宗的化仪、化法四教),回答即是性相台贤等八...

    亦 引

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07535153916.html
  • 佛教与花艺

     佛经中与花有关的词汇,较为一般大众所熟知者,如:拈花微笑、天女散花、莲花化生、花开见佛、花果自成、花开莲现、九品莲花、借花献佛、一花一世界、一花开五叶、心净即莲台、莲花栽净域等。此外,“百花,...亭亭玉立”来形容女子的身材纤细有致。  俗说:“花容月貌”、“闭月羞花”,这是藉花月以赞叹面目姣好的人;在佛教,相貌庄严的阿难,文殊菩萨就曾赞叹他说:“相如秋满月,眼似净莲花。”对于佛陀相好庄严的赞叹,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331844435.html
  • 心结·心解

    那里挑剔选择;洞然明白,但莫僧爱,学佛就是要你觉悟。悟道,道是什么?无所不通,无有障碍。当你体解大道,你便四处通达,也下会有那死结。我们在人间道上游走,人家是百花,片叶不沾身,各位有否片叶不沾身...本质还是一样的,只是外在状态整个不同而已。佛陀问应如何打开这个结呢?将右边拉过来,接著又拉左边,为何不能解?是否越拉越紧?怎么解?记得要领:要解开它就必须朝著反方向。当你了解“结”的过程是这样子,然后...

    慧明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364569416.html
  • 随缘不变是最好的性格

    不同地点的建筑,在美的意境上或有差异,但是美的价值却是亘古不变的。偈云:“百花,片叶不沾身。”任沧海桑田幻化无常,只要我们拥有一颗不变的佛心,春城何处不飞花? 曾有信徒问我:“为什么佛光山的别分院...同流合污,因为我有强烈的善恶是非观念,所以在穷困潦倒之际,我不为厚利而赶赴经忏,虽然了一段饥寒交迫的日子,却在佛道上启悟更多。四十多年前,宜兰县竞选市长时,一位素行不端的候选人强迫我在演讲时为他说几...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570775817.html
  • 当代佛门大事学佛者不可不知

    散失;以“意”观想极乐胜境,忆佛之福慧庄严,都摄六根,净念相继。于一切境,如鸟飞虚空,不落痕迹,虽百花而片叶不沾身,散发出一股睿智、洒脱的禅者风范;而其修行方式则又符于密宗的三密相应;以一心念佛的...!隔壁王太太早已逛夜市回来,知道愚妇正在那儿大吼大骂,又饿又气地发牢骚,于是将青菜、豆腐汤端了过去给她。   净土法门,清淡一如青菜、豆腐汤,看似无奇,实是吾人良药,就像我们平日所穿的便服,自在...

    心宪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150882813.html
  • 如何心念不再被幻境所转

    委屈也不必跟他计较了。 有些人是不讲道理的,我们也不必去理会他。禅宗有句话:‘百花,片叶不沾身。’在这里的‘百花’是比喻社会的‘万花筒’,象征五欲六尘,谓之‘百花’。在世间打转时,有许多污染的...修行。 我们必须到什么程度才会没有生、死呢?禅宗有一句话说:‘风来疏竹,风而竹不留声;雁寒潭,雁去而潭不存影。’意思告诉我们,一个修行人,当境界显现时,不要受境界的影响,一切的幻象都不要留在心中;...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121776634.html
  • 惟觉法语:老和尚的三法门

    之时如丧考妣,悟了以后又如丧考妣”“未悟之时犹自可,悟了以后事更多”。所以悟了以后仍须保任,或高高山顶立,或深深海底行。百花,片叶不沾身,明心见性,见性成佛,...本心,所以祖师在不得已之情况,开出参禅一门。既有方便,又在八万四千法门之内了。所以古德云:“参禅念佛本来同,看破分明总是空,功到自然全体现,春来依旧百花红”。既然一切法门都是...

    记者

    禅|惟觉

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155733477.html
  • 从阿弥陀经说到净土思想的建立

    结束,就都把它忘掉了呢!”生性严肃的伊川,虽未参与欢场作乐,却在心中久久不能放下;倒是洒脱宽宏的明道,能拿得起放得下,真所谓“百花,片叶不沾身”。   这个故事给我们一个启示,我们要建立一个...餐。在厨房转来转去,不知耗去了多少的时间生命;吃下去还要解出来,解出来以后还是要再吃,整天、整月、整年为这个那个忙个不停。但在极乐世界,一切随心所欲,衣食住行育乐,都非常的自在,毫无麻烦,的是...

    星云大师

    |净土|星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1801336330.html
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