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[平面媒体用稿] 提到鉴真,我们首先想到的就是一种象征,这位唐代高僧十年东渡,赴日传法,建唐招提寺,以“一衣带水”比喻中日两国,堪称促进文化交流的巨匠。现在,每到谈起中日友好这类话题,鉴真总是成为不可或缺的内容。然而,当我和日本的有关人士谈起鉴真,于“中日友好”的大题目之下,感觉更多的,是我们对鉴真作为 “人”所了解的,似乎反而不如他的象征意义那样多。 日本国宝鉴真大和上像 -- 和上并不是...
萨苏的博客
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160150149.html
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郑僧一 :佛教的本质与责任感 来源:戒幢佛学教育网 作者:郑僧一 佛教的本质是什么呢?恩格斯在1859年《新美国百科全书》中发表的《缅甸》一文,称佛教为泛神论,熟悉地提到缅甸的僧人“比较遵守‘清贫’(无私产)和‘独身’的戒行”(见1975年国际出版社《马、恩全集》第18册,页285)。也有人提出相反的意见:佛教同基督教、回教一样,都是一神论(《哲学杂志》1981年文章《儒教质疑...
佛教的本质
|佛学论文|因明|五明|
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豆 腐 心 情
文/树的心
吃了二十几年的豆腐,看《汉武大帝》,才知道豆腐是由汉淮南王发明的。如今这种物美价廉的食物可算是帝王之家在中国饮食史上最大的贡献。当豆腐在邻国发扬光大,继而在欧洲大获好评,再走向非洲,不禁想欢呼豆腐万岁。
喜爱豆腐的心情,不足以语言来表达。
先是...
树的心
|素食|豆腐|
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人生境界之我见 刀子的博客 在历史和岁月交织的长河中漫漫寻溯,究竟有什么样的人生境界会让我们仰望,如同仰望天穹上那些那崇高的星辰。 晚清王国维在他著名的《人间词话》中说,古今之成大事业、大...其实按我的理解,王国维讲述的只是一个总体框架,里面还有很多个分框架、子框架,而每一个分、子框架里面都有这三层境界,思想境界应该是无数个这样三重境界的累积和叠加。有些类似于《华严经》中奇妙的帝释天之网,...
刀子的博客
|佛学论文|因明|五明|
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解迷云居寺 云居寺续刻石经,开始于辽圣宗(耶律隆绪)太平七年(1027年)。由韩绍芳、留公主持,按照唐五代以来未曾刊刻完毕的《大般若经》的次序,将《大般若经》卷三十六、六十八、七十三、一百四十七、二百二十三、二百三十八、二百五十四、二百六十四、二百六十七、四百八十六镌刻出来,所以,现在云居寺石经中都题有“大辽太平岁次丁卯重修此经”的题记。 这十卷经刻完后,虽然雕刻《大般若经》没有停止,但是...
yjwdh的个性LOGO
|佛学论文|因明|五明|
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磬扬法师与暗亭寺
文章来源:闲情逸致的BLOG
暗亭寺始建于清康熙二年(公元1663年),几度兴废,1929年耗资3万银元再次重建。1939年,卢兴邦请人作《重建暗亭寺碑》勒石纪念。卢部由于在上海抗日前线全军覆没,此时的卢兴邦充其量只是个光杆司令,但毕竟还挂着蒋委员长驻南昌行辕参议的头衔,痩死的骆驼比马壮,以他的身份作碑记倒也没有什么不适合。只是在山门候迎的一列僧人里,一位...
闲情逸致的BLOG
|佛学论文|因明|五明|
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净慈原价八十元流通价格五十元。其它地点请自行咨询
末學現將我所知道的DVD光碟流通地點告知諸位同學,
歡迎大家就近禮請收看!
1、杭州净慈寺(杭州市南山路56号...(广东省韶关市南曲江县)
本片宣傳片在綫點播收看網址:http://www.buddedu.com/
劇照欣賞:
这是一部蕴含哲理与智慧的传奇故事
这是一部立德扬善,净化心灵的壮丽颂歌...
Benson的BLOG
|了凡|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0946277610.html
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谤,是恩。
谤,令人生厌的字眼。恩?谁说的?
古德有云:何以息谤?曰无辩;永嘉禅师说过“不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力”。这个不辩就够难消化的了,再来个慈忍力?真让人丈二和尚摸不着头脑啊。更有甚者,谤是恩!
这么说吧,谤,要有个人我吧,要有个相待吧。于是!解决了。纵未通达空性,也是知道的,身心世界幻有,实不可得。有我可得,有人可得……迷的深重啊!四相四见!我法二执...
各人各人的因果
|忍辱|诽谤|口业|感恩|戒嗔|
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功追往圣 德迈时贤―记上能下阐法师
圣光的博客
太虚法师云:“仰止唯佛陀,完成在人格,人成佛即成,是名真现实。”原山东省佛教协会副会长兼秘书长,今山东省佛协顾问,淄博市佛教协会会长,淄川普照寺住持,淄川弥陀寺、清风寺住持,阳谷海会寺方丈能阐法师,是当代高僧中的佼佼者。他一生道行卓绝,行持孤峻,戒如冰雪,心若神珠,抚众安僧,兴修伽蓝,宏愿悲深,梵行高尚。能阐法师以其高尚的人格魅力,...
圣光的博客
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15535382429.html
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From:传若To:ctworld@mail.ctcm.org.twSent:Tuesday, January 21, 2003 10:35 AMSubject:如何调伏自大不定的心性?
以前曾想出家就放下即可,但是自己定性又不坚实,一阵子早上念金刚经,打个小坐,一阵子又因工作及生活上的压力又荒废,反反覆覆,浪费不少时间。请问师父几事:
1.现在社会在家修行得开悟否? 2....
中台世界的回覆
|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1805342019.html