找到相关内容27992篇,用时517毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 父亲绯闻”

    呼喊自己爱情:我喜欢张菊花!张菊花,我喜欢你!——在那保守年头,父亲举动无异于袖珍型唐山大地震,早恋”他被赶出学校,并受到了全村人讥笑……   需要补充是,这个伤感故事却有个美好结局”:母亲是父亲同班同学,在听到父亲吼叫般爱情表白后,惊呆了,但又暗暗佩服父亲作为一个男人勇敢。张菊花死后第四年,母亲做了父亲新娘。   父亲绯闻”在邻居口中不停传来传去,一直到我与...

    佚名

    |父亲绯闻”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/16533513684.html
  • 素食---永远食尚”

    低越佳。素食者体内胆固醇普遍比荤食者含量低。   另外素食不仅能够降低血压,减少眼底网膜硬化现象可能;而且素食是最为有效、最为根本内服美容”圣品,它可使人体血液里乳酸大为减少,将血液里有害...,更不会被社会淘汰,因为古圣先贤从历代生活经验中所获得宝贵知识足以证明:素食才是永不褪色时尚”。    素食主义是一种终身戒食肉、家禽、鱼等动物产品行为规范,有时也戒食或不戒食奶制品和蛋类。...

    佚名

    |素食-永远食尚”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/0847079102.html
  • 饭店服务质量黄金标准”

    质量,就是饭店服务活动所能达到规定效果和满足客人需求特征和特性综合。其主要由环境质量、设施质量、产品质量和服务水平构成。   饭店服务质量黄金标准”是从客人角度出发,对饭店服务环境、产品、人员三个方面提出基本要求,是饭店视觉形象、服务功能性以及精神享受方面最本质标准化服务规范。之所以说黄金标准”,一是普遍适用性,它并不是专门针对高星级饭店服务标准,而是每个饭店在服务中应当做到,并且...

    佚名

    |饭店服务质量黄金标准”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/11012516157.html
  • 问:为什么说人类社会肉食文化”很残忍?

    问:为什么说人类社会肉食文化”很残忍? 答:肉食文化残忍性主要有以下四方面:一是人类屠杀动物规模之大实属罕见;二是人在屠宰牲畜时很残忍;三是畜养过程中虐待牲畜很残忍;四是动物试验折磨动物很残忍。

    佚名

    |为什么说人类社会肉食文化”很残忍?|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14483513854.html
  • 古代敦煌正月要举行盛大印沙佛会”

    作为佛教昌盛之地,古代敦煌许多节日民俗都与宗教活动有关,正月举行印沙佛会”就是之一。   通过研究,专家们发现,敦煌印沙佛会”包括两方面内容,一种是印沙,把佛印或塔形模子往沙上一捺,即可完成;一种是脱佛和脱塔,把泥团打入佛像、塔形模子中,脱出一个个小泥佛、小泥塔。   敦煌民俗专家、敦煌研究院研究员谭蝉雪说,敦煌印沙佛会”在每年正月六个斋戒日举行,地点在郊外...

    佚名

    |古代敦煌正月要举行盛大印沙佛会”|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0924438091.html
  • 济群法师答:三世因果三世”是时间概念吗?

    济群法师答:   济群法师答:“世”代表时间,“界”代表空间。我们所说世界,就是时间加上空间。所谓三世,指过去、现在、未来三世。也可说成前世、今世、来世。但过去、现在、未来又有其相对性。当我们说现在时侯,已然成为过去;当我们说未来时侯,未来已经到来。所以,时间并不是绝对固定,只是一种相对缘起假相。 ---------------...

    济群法师

    三世因果三世”是时间概念吗?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10100877931.html
  • 济群法师答:如何理解佛教所说无我”?

    济群法师答:   我们每天说最多是“我”,想到最多也是“我”,却从来没有考虑过,“我”是什么?我们觉得自己身体是“我”,自己想法是“我”。结婚成家后,又给“我”增加了新内容,家是“我”,亲人是“我&...

    济群法师

    如何理解佛教所说无我”?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10103177947.html
  • 济群法师答:自依止、法依止止”,当作何解?

    济群法师答:   依止,就是依赖、追随。“依”和“止”不能分开理解,这个“止”,不同于止观“止”,那是指禅定修行。“自依止、法依止”是告诉我们,学佛要依靠自己努力,依靠佛法指导。 ------------------------------ 济群法师佛学内容...

    济群法师

    自依止、法依止止”,当作何解?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083477851.html
  • 济群法师答:过午不食午”,到底是几点?持八戒到后半夜可否休息一下?

    济群法师答:   按现在时间计算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相,并没有具体时间,以在室外可以看到自己掌纹为准。   八关斋戒并未要求不倒单,可正常休息。受持八戒,必须了解戒相,才能正确持戒。与五戒相比,八戒重点有二:一是不淫欲,一是不非时食。五戒要求...

    济群法师

    济群法师|过午不食午”,到底是几点?持八戒到后半夜可否休息一下?

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075077809.html
  • 竺道生理”

    摘要:理佛性”是竺道生佛性思想主要内容之一。本文考察为道生所表诠理佛性主要内容,从话语策略角度分析理”何以成为道生建构其佛性本体”基本概念,以及从原则上看理佛性”作为话语策略效应...中国化第一个成熟标志,而道生地位在某种意义上说,乃是取决于佛性论”在中国成功初创。道生论佛性有两个基点,一是法佛性”,一是理佛性”。虽说二者谈佛性角度可能有所差异,但从道生本人对法”与...

    释德明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274439859.html