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  • 陶渊明真的未受佛教影响吗？

    陶渊明真的未受佛教影响吗？ 　　──答龚斌先生质疑　　【作者】丁永忠 　　【内容提要】　　《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑，...陶渊明受佛教影响说质疑》，对书中二文三例提出驳难。言辞侃切，指斥甚明，故亦欣慰。激烈的争辩，甚于无言的冷落，更何况真相愈辩愈明。倘有一日，龚君及同仁将拙书所言一一驳倒，那倒是学术界一大快事。届时我将臣服于...

    丁永忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464157678.html

  • 流感的未解之谜：为何死亡患者迄今都是墨西哥人

    新华网北京５月３日电（记者林小春）全球甲型Ｈ１Ｎ１流感疫情３日继续蔓延。世界卫生组织则表示，不排除把流感大流行警告级别提升至６级的可能性。但关于这次疫情的罪魁祸首——甲型Ｈ１Ｎ１流感病毒的一些基本问题，专家的答案依然是：“不清楚，不知道。” １、病毒从哪里来？如何传染给人？ 人们至今仍在寻找甲型Ｈ１Ｎ１流感疫情的真实源头。不少流行病学专家怀疑，墨西哥...

    林小春

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/19281683128.html

  • 中宣部中央文明办献爱心百万元图书赠送河南少年犯

    　　2008年4月26日，中央宣传部、中央文明办在河南省郑州未成年犯管教所内举行捐赠仪式，将价值100万元的优秀图书捐赠给了该所的未成年犯。 　　4月26日下午3时，中宣部新闻局局长张小影等在河南省委宣传部副部长刘少宇、省监狱管理局政委周殿才等人的陪同下来到郑州未成年犯管教所，将图书捐给未成年犯人。这些图书大多是从历届入选“五个一工程、一本好书”的优秀少儿作品中精选出来的。 　　在捐助仪式...

    佚名

    |献爱心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14393723317.html

  • 建寺文化的迷失與覺醒

    建寺文化的迷失與覺醒 作者: 王武烈 目錄 作者簡介 弘憲序 作者序 第一章 建寺文化的由來 第二章 西域佛教的建寺文化 第三章 漢傳佛教的建寺文化 第四章 藏傳佛教的建寺文化 第五章 南傳佛教的建寺文化 第六章 佛塔與佛像 第七章 佛教建築與地理風水 第八章 台灣佛教建築的未來 第九章 佛教與科技時代的因應 第十章 覺悟心中的佛性 第十一章 佛教傳播的歷史與建築資料 光復前

    王武烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253651468.html

  • 问：佛教如何看待安乐死？

    源自他的过去业力，所以最终也必须一己承担，旁人是帮不上忙的。即使我们基于慈悲心，把他的生命终止了，并不代表我们就解决了他的痛苦。业力是逃不了的，这些苦报在他的下一生或未来生一样会再呈现，单单把他杀了并不能解决问题的根源，而且还会为他的未来生带来更大的痛苦。不是说这些人是活该受苦的。我们三宝弟子要培养自己的慈悲心，但慈悲心还要配合智慧才有用处。如果你明白轮回及业力的规则，便会知道把病人或自己杀死并不

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20103483575.html

  • 祈竹仁波切答：现代医学常常辩论有关'安乐死'的道德观念，佛教的观点是站在哪一方呢？

    的痛苦。业力是逃不了的，这些苦报在他的下一生或未来生一样会再呈现，单单把他杀了并不能解决问题的根源，而且还会为他的未来生带来更大的痛苦。衲不是在说这些人是活该受苦的。我们三宝弟子要培养自己的悲心，但...祈竹仁波切答：一个生命在甚么时候完结，是该生命的业力及因缘所生，并不应由另一个人决定。其它的宗教及社会观点衲不欲多言，衲也不太知道佛教以外的人如何处置这个问题。由佛法的角度去看，任何杀生的行为，包括...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474112983.html

  • 何谓短期出家？

    　　何谓短期出家？ 　　短期出家之期限并不确定。或三日，或数月，或数月以上。一般而言，出家之时节并未限制。然依惯例，泰国通常都在雨安居时举行团体剃度。　　短期出家有未满二十岁的未成年人，亦即守十戒的少年僧，以及成年男子受二二七条具足戒的比丘僧两种。他们出家的目的，一般多为自身或亲人修福，如泰国未成年人短期出家是为母亲修福，成年男子短期出家是为父亲修功德，缅甸的成年男子则为驱除霉运，或在从事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595554244.html

  • 95%服刑人员子女未获任何救助

    年前乔秀珍从顺义“特殊儿童村”领养的服刑人员子女，他们的父母因犯杀人罪被判死刑。在中国内地并不仅是这两个孩子处于这种境地。中国司法部公布的最新数字显示：全国服刑人员未成年子女人数已超过六十万，其中百分之九十四点八的服刑人员未成年子女未受到任何形式的社会救助。 　　专家称，重刑犯子女是少年犯罪的高发人群，由于父母入狱，无人管教，流浪街头，极易落入犯罪团伙，成为新罪犯。日前河南破获的三十九个未成年...

    佚名

    |问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0032435888.html

  • 问：佛教徒可以拜土地公及龙神吗？

    我们未来生能得益。这些众生连自己的未来生亦不能自主，如何能帮到我们呢？这些众生与我们一样，在得到尊重供养时，会以它们有限的力量为我们带来一些眼前好处；在我们停止供养或得罪了它们时，它们会加害复仇，因为...　　地神、国神及山神等只是六道众生的一种，它们大部份属于饿鬼道的转生，只是比较有福报而已。这些众生的能力有些会比人间的众生为大，能够为我们带来一点眼前的利益，或者也能伤害到我们，但最终来说，它们并无...

    佚名

    土地

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22140931819.html

  • 五明佛学院南山放生 25万只动物放归自然

    万里到南山来放生”的提问，热珠堪布说：“南山有祖国最南端的佛教道场——南山寺，有１０８米的海上观音护佑众生，有优美的未受污染的生态环境，这是我们多次到南山举行放生活动的原因。” 　　放生活动在教...１５日，是藏传佛教非常殊胜的日子。在三亚南山的教海观澜海滨，四川甘孜州色达五明佛学院高僧热珠堪布率领僧众代表，向１０８米南山海上观音顶礼膜拜后，举行了虔诚的放生仪式，热珠堪布和南山佛教文化苑的员工代表、...

    佚名

    |五明佛学院|放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/1213198.html
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