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吉祥月念母恩
◎照虔法师
佛曰:“是佛弟子,若修孝顺者,应念念中,常忆父母乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为做盂兰盆,供佛及僧以报父母长养慈爱之恩。”
根据盂兰盆经记载:目键连以天眼通观其母堕恶道中,日夜受苦,目键连乃以钵盛饭,往饷其母,但母因恶业所感,饭食变为火炭,目键连为救母亲,向佛请示解救之法,佛遂指示办盂兰盆法会,仗三宝慈悲,威神功德之力,得解今世...
照虔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440983469.html
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法定法师说:点灯供佛能灭千年闇,积聚无量无尽福德。
佛前的灯是光明与智慧的表征,亦为十种供养之一。
一心寺甘露水精舍每年点灯供佛开始登记,“方丈法定法师”开示说,点灯能灭千年闇,积聚无量无尽福德,“过去佛陀在世时,有许多杰出的弟子,他们的长处各有不同”,例如舍利弗是智慧第一、目键连是神通第一,而阿那律则是天眼第一,他能清楚的观看到三千大千世界,连非常微细的地方都能够看得很清楚,...
佚名
|登记|点灯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09192532991.html
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,或任何节日上。 (五)盂兰盆的缘起 盂兰盆,起缘于佛教的一部经典"佛说盂兰盆经"。这部经典是佛陀的弟子目键连尊者,为救度其堕落在饿鬼道中之母亲而问佛超度之法,而由佛陀启教的一本孝道经典。佛陀慈悲,为救度未来众生的苦难,即藉目键连之问,而宣说这部孝道思想并具教育性之经典,启迪世人如何行孝道,如何去恶从善。当时目键连尊者,因佛陀的慈悲度化感恩时说:"目连复白佛言,弟子所生母,得蒙三宝功德之力,...
蔡明田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431253335.html
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僧:在北方(上师的左方)的树枝上,大乘菩萨(包括八大菩萨,和贤劫的菩萨、小乘的声闻、僻支佛,坐在莲花月轮宝座上。还有舍利佛、目键连和阿难尊者及十六位长老等,也坐在宝座上。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174443223.html
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用旃檀木雕刻佛像,可是工匠怎么也没办法画出佛陀的庄严圣像,优填王只好请目键连尊者施神通把工匠接到忉利天宫,亲眼观看佛陀无与伦比的相貌,然后才回到国中雕刻,并供奉在王宫内的精舍中。当佛陀从天宫返回时,来到此精舍中时,此旃檀木雕像竟起身相迎佛陀,佛陀慰劳它说,“教化难调刚强众生辛苦吗?开导教化末世众生,是我所希望的。”此雕像就是印度各国供奉佛陀真身雕像的鼻祖,许多小国的佛像都是从此佛像绘图仿制的,连舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033854450.html
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佛陀十大弟子中目键连尊者神通第一,他运用神通力见到了自己的亡母在饿鬼道受苦,不见饮食皮骨连接。尊者见状,孝心油然而生万分伤感,即以钵饭送于其母。但他的母亲抢饭于手,即化为火炭。它他带着沉痛的心情去请示...只有贫女点的灯,光明达旦,神通第一的目键连尊者想用袈裟把它扇灭,那灯却反而更亮。众人不解,这时,佛陀给大家揭开了谜底:这个贫女要成佛了,她过去世已亲近了一百八十亿完美的圣者,再过三十劫,她就要成佛了,她...
传杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373160671.html
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久远前之因,既是前因所种,则后果难逃;故感果报时,必定是安然顺受毫无畏缩,这就是明因识果。
昔日释尊十大弟子中,智慧第一的舍利弗尊者和神通第一的目键连尊者,是最要好的朋友,平常都结伴一起游化渡众...瓦窑中过夜。有一个牧羊女,她先避雨在这所瓦窑后方的深暗处。舍利弗和目犍连,根本不知道有人先他们在瓦窑中避雨,因为声闻不入定时与凡夫无异。这个业障深重的牧羊女,看到二比丘后,心中动了邪念,独自空思妄想,...
释如信
|因果|口业|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2215563211.html
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敢供养佛陀及僧众。
佛的弟子虽只是日中一食,但每天也不可缺少这一餐饭。时日一久,僧团己快无法维持生活。佛就叫目键连、舍利弗、迎叶尊者等诸大弟子分别带着僧众分散到各个地方去,唯独佛和阿难及五百位...
白云禅师
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1914273841.html
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还会受报,如目键连尊者被裸行外道打死,虽然尊者早已经证“无我”,但是他此报的色身还是会被毁坏,此乃因缘法作用如此(即业果不失)。这也正是禅宗著名的“野狐禅”公案里面,不落因果和不昧因果的区别所在。另外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510666853.html
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青山见我亦如是。 目键连尊者,看到地狱道的众生肚破肠流,仍然能微笑,这是一种最寂静、最轻松的心情迥向。境界已经够糟糕了,我们要以最寂静、最自然的心来迥向。如同慈悲也是一种最自然的流露,因为你没有办法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415245714.html