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  • 问:学佛为何不可盲从妄信?

    学佛须先信佛,而信佛必须深信因果业报;若人不信业果,则不能说是信佛与学佛。修法(学佛修行)尤须以“佛经”(大藏经)圣言量为依据,不可妄信妖魔所说的邪法为佛法。因此,若欲修...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044177623.html
  • 问:素食是“迷信”吗?

    素食是一种高尚文明的行为,所谓“迷信”是一种不明事理、盲从的行动才叫“迷信”,而我们主张素食,决不是什么“迷信”,又是非常合乎科学,合乎卫生的,素食已为全世界愈来愈多的文明人们(不一定是佛教徒)所接受,已成为不可阻挡的潮流了,谁认为“素食”是迷信,我看他倒是一位盲目的迷信者。

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/19291712039.html
  • 问,刚才你说吃素必先明理,我认为吃素就是吃素,还要明什理呢?

    问,刚才你说吃素必先明理,我认为吃素就是吃素,还要明什理呢?  答:不单是吃素必先明理,凡一切事,都必须明理。不明理就是盲从。有些人认为信佛就一定要吃素,但他们不懂得信佛后为什么要吃素?所以有很多不明理的佛教徒,在开头吃一阵子素,终因经不起外界的引诱,不久就“开荤”了,这是很可惜的。

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10013012040.html
  • 问,刚才你说吃素必先明理,我认为吃素就是吃素,还要明什理呢?

    问,刚才你说吃素必先明理,我认为吃素就是吃素,还要明什理呢? 答:不单是吃素必先明理,凡一切事,都必须明理。不明理就是盲从。有些人认为信佛就一定要吃素,但他们不懂得信佛后为什么要吃素?所以有很多不明理的佛教徒,在开头吃一阵子素,终因经不起外界的引诱,不久就“开荤”了,这是很可惜的。

    佚名

    |问,刚才你说吃素必先明理,我认为吃素就是吃素,还要明什理呢|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14453113827.html
  • 问:人死亡之后,多久时间以内超度有效果?

    rdquo; 正信佛门弟子,要理念超度实际意义,才不至于盲从信仰,佛陀告诉我们的话,要一一的听进去,不要以讹传讹,因盲引盲,自误误人,罪过无量,通常超度在四十九天内有效,四十九天以后,亡灵即随业受报...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055577705.html
  • 如本法师答:在家三宝弟子,如何护持三宝?

      如本法师答:佛法是觉悟之法,是世间的明灯,是出世之宝筏,不但在家三宝弟子要拥护之,出家佛弟子更应该全力以赴,换句话说:佛法之存亡,兴盛与衰微,是每一位佛弟子的共同责任,佛法出现人间,犹如昙花一现;有缘者即可亲近得到,无缘者,纵使奉献在面前,亦然如隔千里。   在家三宝弟子,若欲护持佛法,应该护持正法,令正法飘扬寰宇,不是正法就不要护持,的确有许多在家三宝弟子,不能分辨正邪,一概无知的盲从与...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500512212.html
  • 问:在家弟子,如何护持三宝?

    佛法是觉悟之法,是世间的明灯,是出世之宝筏,不但在家三宝弟子要拥护之,出家佛弟子更应该全力以赴,换句话说:佛法之存亡,兴盛与衰微,是每一位佛弟子的共同责任,佛法出现人间,犹如昙花一现;有缘者即可亲近得到,无缘者,纵使奉献在面前,亦然如隔千里。 在家三宝弟子,若欲护持佛法,应该护持正法,令正法飘扬寰宇,不是正法就不要护持,的确有许多在家三宝弟子,不能分辨正邪,一概无知的盲从与护持到底,壮其...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071777784.html
  • 问:当如何以一个居士身份而正确用功呢?

    慧泉法师答:首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上讨论版、部落格之类的的道听途说,或白衣上座的师心说法)、慎思明辨所闻之法义、实际亲近三宝(非只书信或网络上的问答之类)、结交具足正见正行之道友。 心态上,要培养厌离心及大悲心、不贪急功、不迷神异或外表法相、不盲从个人的名望及信众的多寡,对三宝要具足虔敬之心、应注重戒律的分际,同时亦不应神化或偶像化所亲近的长老或法师,此外更不可稍有所学即...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19375082551.html
  • 问:如何以一个居士的身份正确用功?

    首先,应怀着恭敬心与惭愧心,听闻僧宝所宣讲的正法,慎思明辨所闻之法义,随缘观欲,对照法义查找自己言语行为的不足,惭愧忏悔,精进止恶。随缘亲近三宝(非只书信或网络上的问答之类)、结交具足正见正行的道友。 在心态上,要培养厌离心及大悲心、不贪急功、不迷神异或外表法相、不盲从个人的名望及信众的多寡,对三宝要具足虔敬之心、应注重戒律的分际,同时亦不应神化或偶像化所亲近的法师,此外更不可稍有所学即...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18541285214.html
  • 知义法师答:上次来的周先生,别人拉他信教不去,他想皈依未允,何故?

      知义法师答:我们认识不久,彼此都不了解,我不知他为何要皈依,他也不知皈依有什么好处。信仰宗教,比选择职业还重要,必须有正确的认识。如果是随声附和,那是盲从,谈不上是信仰。   以前我认识一个人,因为品德很差,不愿招呼他,但和尚很难做,不管什么人来,总想结点法缘。有一天他说:‘法师!我很敬佩你这种吃苦的精神,所以我和邻居说,这位师父很好,你们可以去拜拜。’我听了以后,...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11410311666.html