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没有面子可护，完全是直心道场。
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林觉非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07543253955.html
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培养了一个龙种。」 屋外，惠风习习，林涛声声，亦彷佛在为这一千年古道场的新方丈升座而祝福。 续千年慧灯，行直心道场 升座仪式结束后，大众步出法堂，经双柏精舍门前，至寺院右侧的一片广场上，继续举行...慈蔼的微笑，这才知道，弥勒菩萨就在这里，就是缙云山。我们在座的每一个人都是弥勒菩萨！」 戒忍大和尚还赞叹了正刚法师的品德，他说：「正刚法师的里面和外面是一致的，他修的是直心道场。」 永寿法师代表中...
廖自力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413866261.html
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妄语。汝教世人，修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。
是故阿难！若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪，一切行中，尚无虚假...自觉已圆，能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。世尊，此诸众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙，欲摄其心，入三摩地，云何令其安立道场，远诸魔事，于菩提心，得无退屈？
尔时，世尊于大众中，...
佛说
|防魔|戒律|清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0928477939.html
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人工的开鉴雕刻的细致功夫，方堪成为美器。人要是不去修学磨练，怎能成为大器？要有持之以恒的精神，不知难而退，专精不废，努力拼搏才能成为法器，才能成为佛教栋梁，法门龙象。 三、言行忠诚，直心道场。白云守端...还是没有帮助。修行并不单单是独善其身，做好本务，还要去训海后来的学者，使他们见者获益，没有成就的人成就道业。 另外，我们要以正直的心来做道场，勇于改过，居必择处，游必就士。灵源禅师和两个僧人到城里去...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160659506.html
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tan)形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提，如噬(shi音世)脐(qi音奇)人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦(xian音闲)，一切真实，入三摩提，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉(jue)。如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431653341.html
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热诚招待。他那时就预言神洲将有一个甲子的大运，巨龙将腾飞了。现在中国繁荣起来，他老人家是不是也转世投胎到那里了呢？ 直心道场，开方便门 人们都知道他老人家会看风水。深信风水的人，就喜欢绘声绘影的，...老人家是非常认真详细的看。有时在一块地、一个小角落单持诵大悲咒就耗去一整个上午。有时要奉请善神土地守护，安土地的仪式也很精微的做。他是非常至诚恳切的，绝没有虚妄草率的图个形式。他是直心道场，所以能广做...
心晖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062448819.html
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子者， 唯应安坐佛坐。不必一定坐地狱坐、恶鬼坐、乃至畜生修罗人天坐、声闻缘觉坐。如 是只管打坐，莫让光阴虚度。是云直心道场不思议解脱的光明藏三昧。 这里再次强调“只管打坐”无非是光明藏三昧，其理论基础则明显在于本觉思想。不过此段文字直接依据的是《华严经》和《维摩经》，以及天台的“十界”思想。“直心道场”和“不思议解脱”来自《维摩经》的《菩萨品》和《不思议品》。“诸佛果海”则正如法藏在《五教章...
[日本]木村清孝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21261063759.html
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后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定，清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为＊檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，于四威仪，一切行中，尚无虚假，云何自称，得上人法？譬如...檀香木的形状，欲求它散发香气一样，根本没有这个道理。我常教比丘说，正直的心，就是道场，于行住坐卧四种威仪中，尚且要直心直行，不能虚假的装模作样，怎么能够妄自尊大，说自己已得大小乘果位及上人的大法？譬如...
净真
|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18395926464.html
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，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。
【译文】你教诲世人修持正道，然后要断除那些大妄语，这叫做如来先佛世尊第四决定清静明诲。所以，阿难，如果不断除大...。
况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提，如噬(shi音世)脐(qi音奇)人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦(xian音闲)，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465975296.html
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阿难啊！如果不断大妄语，就好像将人粪刻成栴檀香木的形状，欲求它散发香气，根本是没有这种道理的。
我教比丘直心道场。于四威仪一切行中。尚无虚假。云何自称得上人法。
我教一切出家人，包括在家人，要直心是道场，不要拐弯抹角，在行住坐卧四威仪中，尚且要直心直行，不能丝毫虚假，装模作样。怎么能够妄自尊大说，自己得果位已得到大法眼。
譬如穷人妄号帝王。自取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不真。果招...
宣化上人讲述
|四种清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html