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  • 生命的相续

    ,世界相续等等问题,阐释得较详细清楚的,莫如《大佛顶首楞严经》中说:“始终相成,生灭相继,生死死生,生生死死,如旋火轮,未有休息。”这经文指出人类是因生有死,死而又生,生而复死,死而再生,如同圆形之...

    不 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253339689.html
  • 如何面对生命相续

    平常,让生命的归宿是往生到另一块净土而已。   在佛教的义理中,对于人类生与死,众生相续,世界相续等等问题,阐释得较详细清楚的,莫如《大佛顶首楞严经》中说:“始终相成,生灭相继,生死死生,生生死死...

    不著

    |解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1423597071.html
  • 问:什么是因果相续

    因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系...现在、未来)诸佛也不能加以改变的。这就是“因果相续无间断义”、“种种因果品类别义”、“因果更互相符顺义”和“因果决定...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051577662.html
  • 问:因果相续与无常矛盾吗?

    因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系...现在、未来)诸佛也不能加以改变的。这就是“因果相续无间断义”、“种种因果品类别义”、“因果更互相符顺义”和“因果决定...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04470685195.html
  • 赵朴初答:什么是"因果相续"?

      赵朴初答:因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类...虽三世(过去、现在、未来)诸佛也不能加以改变的。这就是"因果相续无间断义"、"种种因果品类别义"、"因果更互相符顺义"和"因果决定...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21395910695.html
  • 问:什么是“因果相续”?

    因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系...现在、未来)诸佛也不能加以改变的。这就是“因果相续无间断义”、“种种因果品类别义”、“因果更互相符顺义”和“因果决定...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21045985182.html
  • 观察自己相续中的常见和断见

    ,你还能造业吗?如果你真相信轮回,你还能那么懈怠懒惰吗?我们都说“我相信轮回,我相信因果。”说说而已,实际上我们还没有真正相信因果和轮回。好好地观察自己的相续,在自己的相续中有没有邪见?如果有的话,你...

    达真堪布

    |止观|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14005620002.html
  • 唯有菩提心才能断除恶业的相续

    的教言。按理来讲,凡夫人的记忆非常有限,你们在听受的过程中,应该作一些笔记,如果只将佛法留在磁带或光盘上,对自己的相续不一定有很大利益。所以,大家每天应把所讲的内容尽量记在脑袋里,如果实在记不住,也...相续中才会有所收获,否则,光得一个传承有没有多大意义也很难说。   然而,凡夫人在行持善法的过程中,时间很短,力量也很薄弱,经常出现各种各样的违缘,比如说听课的时候打瞌睡、起分别妄念,身体不好、心情...

    索达吉堪布宣讲

    忏悔|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11535613563.html
  • 世界·众生·业果——相续

    世界·众生·业果——相续 佛言:“富楼那!如汝所言,清净本然,云何忽生山河大地?汝常不闻如来宣说——性觉妙明,本觉明妙。” 富楼那言:“唯然世尊,我常闻佛宣说斯义。” 佛言:“汝称觉明,为...因缘世界相续。 复次,富楼那,明妄非他,觉明为咎;所妄既立,明理不踰;以是因缘——听不出声,见不超色。色、香、味、触六妄成就,由是分开,见、觉、闻、知。同业相缠,合离成化。见明色发,明见想成。异见成憎,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510675497.html
  • 现在信息时代很多人的相续中堆满垃圾

    现在信息时代很多人的相续中堆满垃圾 作者:索达吉堪布  文章来源:摘自《入行论释·善说海》讲记(136) 现在跟古代不同,现在是信息时代、知识爆炸的时代,什么学问都可以轻而易举得到,这样以后,人们反而对知识不珍惜了。古人为了求法,翻山越岭、立雪断臂,经历无数苦行,而现在呢,不管是经典也好、论典也好,只要打开电脑上网,什么都能一览无余。可惜的是,很多人的相续中堆满垃圾,该学的、有价值的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462875275.html