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或问省庵曰：“参禅一门，全仗己力，故每多魔事。念佛则仗他力，故承佛护念，魔事不生，有诸否乎？”
省庵曰：“唯唯，否否。夫参禅、念佛，论其难易，固有自力、他力之分。若论魔事，二俱不免。...念佛只贵深信力行，既能深信力行，则决定往生，何藉善友、经教？”
省庵曰：“是何言欤？世间小技，尚不可无师，况念佛为出生死要门，若无善友、经教，从何开发，谁为引导？《观经》下三品，皆是临终善友开发...
省庵法师
|降魔|念佛|
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介绍作者：
省庵大师是净土宗的第十一代祖师，在清朝康熙二十四年，...rdquo;
十三号，省庵大师不再进饮食，闭目端坐。到了五更，又沐浴更衣，面向西方结跏趺坐。快到中午时，远近的弟子都集聚到大师的身边，哭着顶礼请求：“愿大师住世救度众生。”
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省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|净土|省庵大师
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８、忏悔业障故发菩提心
[云何忏悔业障？]
怎么说由忏悔业障的...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|破戒
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冤业有三： 如云人死为羊，羊死为人，死死生生，递相吞啖，此名杀冤。 汝负我命，我还汝债，经百千劫，常在生死，此名盗冤。 汝爱我心，我怜汝色，经百千劫，常在缠缚，此名淫冤。
（问：...
省庵大师
|冤业|
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省庵法师传 [清]释律然 撰 师讳实贤，字思齐，一号省庵。常熟时氏子，世业儒。师生即不茹荤，总角时有出尘志。父既早殁，母张氏知其夙具善根，命为释氏子。七岁礼清凉庵僧容选为师，聪慧爽朗，经典过目不忘。十五薙染，兼通世典，能诗，善书法，前辈钱玉友、许旸谷，皆执节与交，然未尝顷刻忘生死大事也。性笃孝，母亡，于佛前跪讽《报恩经》七七日。岁时伏腊，必设像修供。他日，至普仁寺，见一僧死仆地，师瞿然悟世...
[清]释律然 撰
|佛学论文|因明|五明|
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。诗中带有自注，阐释净土事理颇为详明。诗后有《发愿偈》一首，有云：“我今承佛力，阐扬净土教。诗成百八章，章各有八句。为顺此方机，故以诗演说。”
按：《劝修净土诗》的增订完成，是省庵法师净土思想...西泠渡江，再次前往四明阿育王山瞻礼舍利塔。当时有一位德见师正在阿育王寺礼塔，发心要拜满八万四千之数，他和省庵大师一见投缘，便恳切挽留大师一起礼塔。大师欣然同意，便在德见师的居处度夏安居，一起礼拜佛舍利塔。过...
张景岗居士
|佛学论文|因明|五明|
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要很尊重、很爱护。
谛闲大师的讲义解释得很好：尊就是尊崇，重就是郑重。世间人不知道自己的心性是佛，一味向外驰求，自暴自弃。现在这里省庵大师提出“尊重”这两个字，意思就是让...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
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，不能发菩提心，当然是可怜。具备因缘，不愿意发心，那就更可惜。省庵大师在这里苦劝与会大众及时发起大菩提心，不必等待。
大师说：我们都共同得到宝贵的人身，生长在佛法住世的中国，六根健康无病、四大...大众，愍我愚诚，怜我苦志，同立此愿，同发是心。未发者今发，已发者增长，已增长者，今令相续。]
这是省庵大师再次苦口婆心地劝发，大师说：我但愿大家哀愍我的一腔愚诚，可怜我的一番苦志，和我一起来建立大...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
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二、正宗分
分二：（一）发心标准 （二）发心因缘
（一）发心...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
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二、发心因缘
[此菩提心，诸善中王；必有因缘，方得发起。]
这...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
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