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人人皆知这要有一个好的定力，也皆知凡有所相皆是虚妄，但用在自己身上就成了问题。网络本身就是双刃剑，用其长、避其短，这理上也是观者皆明、但临时则乱。三、看戏观心——网路也是选佛场学佛之人走的是闻思修行之路，...这里末学引用净慧大和尚对网络的开示：“上网就是下网，网上就是网下”在本文结束时，末学只用四个字来说明我们上网来要保持的心态与修持的方法：“看戏观心”。
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玄古
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592247803.html
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如果不了解的话，以为是消极，了解的话，便是积极，误解的话，就会觉得这样的人生太没意思了。 “虚妄”如戏剧，不论是演戏或看戏，都知道那是在表演，不是事实。所以演员出场时演得非常逼真，到台后他的心情便不是台上的那个人，看戏的人欣赏演出时可能会被剧情感动得热泪盈眶，离开戏院后，也会清楚那是一场精彩的表演，而且知道自己根本就是那一出戏的局外人。因此，不论是演戏或看戏，都不会被戏中的情节困扰。 常常有人说...
圣 严
|佛学论文|因明|五明|
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佣人听到远处的戏台传来的锣鼓乐声，心里很想去看戏；但是眼前必须看好门户及驴子，无法出门看戏。
佣人想了—个自认两全其美的方法——他将门拆下来，和绳子绑在驴子的背上，带着门及驴子到戏棚下看戏。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152389473.html
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看看报，劳逸结合是必要的。
安不过度：终日无所事事，会丧失对生活的情趣而心灰意懒，所以即使退休在家，也应勤于动脑，多散步聊天、写字作画、下棋看戏等，心情由此舒畅，益于延年增寿。
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君合
|健康|
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，一听肘鼓子戏班来了，便趋之若骛，且看戏看得如痴如醉，流连忘返。所以都知道当年肘鼓子戏在当地有句俗语，叫“拴老婆橛子”。
有一年庙会，肘鼓子剧团又来演出，罗村庄一位先生赵振琇为两位名旦角写下了一...的闺女媳妇，都坐着四人推的大车子来看戏。所谓大车子，即大木轮子，大车盘的车，车盘上面圈着个席棚子，类似船篷，人在里面坐着看戏，可以免遭风吹日晒，又可避免抛头露面。解放前，大户人家的女人们规矩多，大门不...
赵玉霞
|五明研究|
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与志公禅师的故事。梁武帝是非常崇敬志公禅师的。有一次梁武帝兴致勃勃地要请志公禅师去看戏，他和志公坐在一起看戏，演戏的人听到皇帝请国师看戏，自然格外卖力，把戏做得特别精采。到戏做好了，梁武帝看得非常高兴，就问志公禅师：“今天戏做得好看么？”禅师说：“我不知道。”又问：“今天唱得好听么？”禅师又说：“我不知道。”粱武帝听到禅师回答了二个不知道，心里十分纳闷，为什么禅师和我坐在一起，明明是在看戏听戏，...
佚名
|论坛精华|
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，独坐斗室，或伫立庭堂，聚精会神，思索过世之伴侣，二人一起到某处看戏、旅行、游水、打球，那时该有多么甜蜜快乐，现在爱侣已逝，顿成永诀，再难重欢，愈想就愈痛苦，甚至想到神经错乱，痛苦难名。假使此时另有朋友，邀其看戏，藉看戏转移愁绪，当进入戏院，眼看舞台上，红男绿女，歌唱舞蹈，一片欢愉，心花怒放，此时爱侣之思既忘，痛苦亦止。回家之后，想起爱侣之逝，痛苦又复再生，如此苦乐辗转反覆，一切皆由妄想所生。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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勿贪世间文字诗词，而碍正法！勿逐悭、贪、嫉妒、我慢、鄙覆习气，而自毁伤。——蕅益大师
这是读书人的毛病、习气，这些东西会障碍清净心。为什么呢？它是激发感情的。诗词歌赋引发人的感情、喜怒哀乐，这就障了道。道是什么呢？是清净心，是如如不动。所以佛教诫初学守持八关斋戒，就清清楚楚教导我们，不可以唱歌、跳舞、看戏，这是绝对有碍道心的。诗词歌赋跟这个是一类的，所以不可以贪着，这是妨碍正法，...
净空法师
|戒律|在家|
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才其高无比呢。到底有多高你听我说：有一年人们正在木塔下戏台前看戏，从木塔上掉下一个人来。这时，人们顾不上看戏了，围到一起七嘴八舌议论怎样救这个人。有人说，最好的办法是在地上铺三七二十一丈高的棉花，可...
罗光辉
|佛学论文|因明|五明|
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听完，就都忘了。也不是像老鞑子看戏，白搭工。老鞑子就是蒙古人，蒙古人到中国看中国的戏，说‘哦！也不知道从什么地方来了的小人，啊！那个小儿子来了，可是那个小人不大，这嗓子可不小。'小人也不大，很小的小人，但是喉咙是很大的，声音也很大。看了也不知道说些什么，这叫老鞑子看戏白搭工。你们听经也是这样子，听完了也不知道是说个什么。看著师父坐在那个地方，声音很不小，我想睡觉也睡不著，但是说了什么，我不知道。
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佚名
|论坛精华|
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