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公案中提出某些语句作为题目来参究,以扫荡一切思量、知解,力求获得真正的禅悟。
宗杲创立的禅法,被称为“看话禅”,也称“看话头”。“看”,本指无声的注视,此指参看,参见,参究。“话”,话头的略称。就话头来说,话指公案,头是要领的意思。话头也即题目。通常话头是选自公案古则中的某些语句作为焦点来勉力参究。所谓看话禅就是从公案古则中拿出一则无意味语,让人不要就意识思维方面去穿凿,而是就此话头大发疑情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看话禅之研究杨白衣华冈佛学学报第四期页二一~四○---------------------------------------------------------------------------...高僧,是圜悟禅师之弟子,其师于付法时说:“宗杲真 得我法髓,苟彼不出者,临济宗无支。” 23页 大慧极力鼓吹临济一派之看话禅...
杨白衣
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宋代看话禅及其思想特质 普照思想研究员 第4回 国际学术大会(2005年) 发表 论文 赖永海 南京大学 教授 中国佛教自会昌毁佛之后,由于经典、文物多遭破坏,各宗均呈颓势,唯无须...代表;临济在五宗中流传时间最长,影响也最大,一至于有“临天下”之说。该宗自石霜楚圆下分出黄龙、杨歧二系,大盛于宋中叶,至佛果克勤下出大慧宗杲,倡“看话禅”,风行一代,对后世影响至为深远。从传法世系上说,...
赖永海
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宗杲及“看话禅” (一)大慧宗杲爱国兴教的一生 大慧宗杲(1089-11643),俗姓奚,宣州宁国(今安徽宁国)人,依张浚所撰《大慧普觉禅师塔铭》的记载,十七岁出家受具足戒,离乡出游:先后...佛性也无 宗杲在临济宗思想发展史上的贡献,在于创立了独具特色的参悟方式——看话禅。所谓“看话”,指的是参究“话头”,而所谓“话头”,指禅宗公案中禅师的答话。在宗杲的看话禅中,此话头特指“狗子无佛性话”...
不详
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明本的看话禅与工夫论 纪华传 看话禅是继唐五代时期的机锋棒喝禅、两宋时期的文字禅之后而产生,宋元以后逐渐成为中国禅宗的主要禅法形式。由机锋棒喝禅、文字禅到看话禅,有着内在的逻辑发展进程,是禅宗历史发展的必然结果。中峰明本(1263—1323)所提倡的看话禅因时代的变化而有不少新的特点,丰富并发展了看话禅。晚明高僧株宏在《禅关策进》中评价明本说:“此老千言万语,只教人看话头,做真实工夫,以期正...
纪华传
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默照禅与看话禅比较研究 [ 作者:郑真熙
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台湾师范大学,国文研究所,2001年度,博士学位论文 【出版年代】2002年 【文章标题】默照禅与看话禅比较研究 【英文标题】The Research Of Comparison Between MO-Chao Chan and Kang-Haw Chan 【文章作者】郑真...
郑真熙
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漫谈看话禅与默照禅 阳 力 看话禅是宋代临济宗的一种禅观方式。即专心就一则古人公案,历久真实参究,时时提撕,昼夜不停。以期能与十方虚空打成一片,当下悟道。正如大慧普觉所说:“看话头时,须是行也...宗杲的看话禅。 翻开中国禅宗史,自安世高于后汉建和二年渡来中国。翻译《佛说大安般守意经》等禅学经典的时期开始,乃至达磨西来的梁武帚普通元年的前一年(即天监十八年为止)。这个时期可说是禅的传来期,也可说是...
阳 力
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中峰明本的看话禅思想 中国社会科学院世界宗教研究所研究员 纪华传 看话禅是继唐五代时期的机锋棒喝禅、两宋时期的文字禅之后而产生,宋元以后逐渐成为中国禅宗的主要禅法形式。机锋棒喝禅、文字禅到看话禅,有着内在的逻辑发展进程,是禅宗历史发展的必然结果。中峰明本(1263—1323)所提倡的看话禅因时代的变化而有不少新的特点,丰富并发展了看话禅。晚明高僧袜宏在《禅关策进》中评价明本说:“此老...
不详
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看话禅和南宋主战派之间的交涉
杨惠南
台湾大学哲学系中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.192-211)
192 页
北宋.政和五年( 1115 ),属于女真族的阿骨打( 金...政治变局当中,和秦桧敌对,主张对金用兵的张浚( 1097 ~ 1164 ),虽然不是最重要的人物,却也是一位关键性的人物。他和看话禅的倡导人──大慧宗杲禅师( 1089 ~ 1163 ),同为禅门...
杨惠南
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赖永海教授的 论文, 读“宋代看话禅及其思想特质” 印镜/冥想相谈研究院 首先, 我很高兴评论赖永海教授的文章. 金镇戊博士在韩国介绍这位教授后, 我们在国内已经很熟悉了。特别, 由于我的专业跟‘宋代看话禅’这个主题深切得有关, 我十分关注而读了。在敦煌窟里很多的禅籍被发见以后, 在过去100年时间, 我们的学界专心致志主要研究禅宗传记历史, 而获得了很大的成果。可是, 相对来看,...
印镜
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