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  • 五台山僧人名冠武林

    历史背景有关。  马先生发现这几条资料,证明五台山僧和少林寺僧一样,早就已经以武闻名。  其中最感人的是《宋史·僧宝传》的记载:代州人在五台山寺院出家并担任僧正一职。靖康年间,和他的徒弟们“习武事于山中”,勇猛抗击金兵,并因此受到了宋钦宗召见,嘉奖赏赐有加。还山以后,更加积极地抗金。后来金兵大至,率领僧兵与之血战昼夜,整个寺庙房舍都在战斗中被焚毁。金兵统帅下令一定要活捉。由于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋元时期五台山与佛教

    , 又“特赐内库钱一万贯再加修葺。” 此后,五台山佛教又恢复发展起来。有宋一代,五台山的高僧以太平兴国寺住持最为著名。,代州(今山西代县)人,为五台山僧正司僧正。金兵南下攻宋时,在山中组织僧众习武,协助宋军抗金。钦宗靖康元年(1126),代州失守,金兵攻入五台山,“寺舍尽焚”。率领僧众浴血奋战,后终因众寡悬殊,被金兵所擒。金兵主将使已降金的原代州郡守刘陶劝投降,大义凛然,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122859281.html
  • 贼光消失的时候光才会生起

    ,有的会互斥,有的会互相消减光芒,这些老水晶灯却不然,几十盏在一起,互相照亮、互相衬托。   朋友说:“那是因为,这些水晶灯的贼光消失了。当贼光消失的时候,光就会生起。什么是贼光呢?贼光就是会互斥互抢的光,是不知收敛的光,是不含蓄、不细腻、不温柔、不隐藏的光。”   我想,这就是古董的魅力吧!因为那种之光,只有经过时间与空间的洗练,才会产生。   人也是这样,年少的时候自以为才情纵横,...

    林清玄

    |修行|智慧|人生|林清玄|

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  • 龙泉寺佛教简史

    第四、《清凉山志》卷二还说:“五郎之后,,代州人。”《宋史》卷第四五五《宝传》也说:  僧,代州人,为五台山僧正。学佛,能外生死。靖康之扰,与其徒习武事于山中。钦宗召对便殿,着赍隆缛。还山,益聚兵助讨。州不守,敌众大至,昼夜拒之,力不敌,寺舍尽焚。酋下令生致,至则抗词无挠,酋异之,不忍杀也,使郡守刘驹诱劝百方,终不顾,且日:“吾法中有口四之罪,吾既许宋皇帝以死,岂当妄言也?”怡然...

    姬 古

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  • 云何为‘佛十八不共法’

    胜智,为利众生随众生转,不共一切声闻有故,法界清净智所出生,如是略说名『十八不共法』。  总而言之,佛是觉者之意思,能自觉,又能觉他,直至觉行圆满者,叫做佛,佛是世界上之,故称佛宝。又『觉』具二义...

    不详

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  • 五台山佛教漫谈

    宋真宗景德四年(1007), 又“特赐内库钱一万贯再加修葺。” 此后,五台山佛教又恢复发展起来。有宋一代,五台山的高僧以太平兴国寺住持最为著名。,代州(今山西代县)人,为五台山僧正司僧正。金兵南下攻宋时,在山中组织僧众习武,协助宋军抗金。钦宗靖康元年(1126),代州失守,金兵攻入五台山,“寺舍尽焚”。率领僧众浴血奋战,后终因众寡悬殊,被金兵所擒。金兵主将使已降金的原代州郡守刘陶劝...

    【佚名】

    |漫谈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07562310455.html
  • 五台山佛教漫谈

    一代,五台山的高僧以太平兴国寺住持最为著名。,代州(今山西代县)人,为五台山僧正司僧正。金兵南下攻宋时,在山中组织僧众习武,协助宋军抗金。钦宗靖康元年(1126),代州失守,金兵攻入五台山,“寺舍尽焚”。率领僧众浴血奋战,后终因众寡悬殊,被金兵所擒。金兵主将使已降金的原代州郡守刘陶劝投降,大义凛然,宁死不屈,最后,“怡然受戮”。他的爱国情操深为世人所钦仰。  蒙古族建立元朝...

    不详

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  • 五台佛教

    一代,五台山的高僧以太平兴国寺住持最为著名。,代州(今山西代县)人,为五台山僧正司僧正。金兵南下攻宋时,在山中组织僧众习武,协助宋军抗金。钦宗靖康元年(1126),代州失守,金兵攻入五台山,“寺舍尽焚”。率领僧众浴血奋战,后终因众寡悬殊,被金兵所擒。金兵主将使已降金的原代州郡守刘陶劝投降,大义凛然,宁死不屈,最后,“怡然受戮”。他的爱国情操深为世人所钦仰。  蒙古族建立元朝...

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  • :造福东瀛 泽被后世

    东京、长野、爱知、爱媛、鹿儿岛、宫城等地举行了十多次国宝鉴和尚坐像巡回展。2005年1月12日至3月6日在东京国立博物馆展出,共有41万人次入场参观。 鉴像庄严、静谧,在灯光... 鉴东渡是中日两千多年文化交流史上一段历久弥新的佳话。一谈到中日两国一衣带水、源远流长的关系,日本人常会提到鉴的名字。在日本至今还保存许多鉴遗迹,纪念鉴的活动也时有举行。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿含道的念佛与禅修(四)

    一段期间后,接著就会破灭︱坏劫),仍然未灭,但是却有诸多相似的伪出现于世间。伪出现之后,就会隐没。同样的道理,迦叶啊!如来之正法将灭时,就会出现相似的像法(和正法好像是一样,但其实是伪法)...的人就会自己去试试看,经由自己亲自尝试的结果,发现的能灭除烦恼痛苦,自己就会更加精进,因为只有如此才能灭尽烦恼、痛苦。没有任何一个人能灭尽另一个人的烦恼痛苦的,因为烦恼痛苦是来自于我执,所以佛陀说只有...

    释大愿

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