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  • 毛骨悚然的经历 不敢不死心塌地

    ···念个不停。通过这件事情的印证,是我感觉到佛法真实不可思议,自从那次后,我就死心塌地的信佛,95年5月在白马寺皈依三宝后,一心念佛,随缘做善,98年受菩萨戒,专修净土法门,我深信阿弥陀佛的大愿力,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451475198.html
  • 李警官往生西方极乐纪实

    后十几个小时,家属为其穿寿衣时发现身体可以随意伸展柔软如绵。科学的论断告知:即使是在炎热的夏天,尸体经4小时后因蛋白质凝固会僵硬得象门板一样,何况是在寒冬腊月,还有如此的殊胜的柔软,佛力加持真实不可思议!23号下午家属和公安系统的同事送警官前往火葬场,在路上警官之女又看到阿弥陀佛站在粉红色的大莲花上,上半身发光。其父在阿弥陀佛的旁边打坐,两方相距也不过三尺多远,所以看得非常清楚。   往生后的...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/10364310225.html
  • 何兰英居士往生录

      2006年农历十月二十五日,晚上九点整,何兰英居士在山东省淄博市金陵寺得其助念安祥往生。这位女居士来自上海,52岁,初中文化,职业营业员,生有一儿。   十二年前,她查出乳腺癌。病后,狂吃荤腥海鲜。2004年6月,癌病广泛骨转移,后来又转移到肺部。这一年年底,她开始认真学佛,天天听讲经觉得很契机,饭睡觉都想听。   想不到,佛法给她带来了真实不可思议的殊胜利益。例如,原来病痛生嗔,...

    金陵寺

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10375085361.html
  • 念佛一心不乱之精辟诠解

    轻,勿视为深而弗敢承任。盖所持之名号,真实不可思议,能持之心性,亦真实不持思议。持一声,则一声不可思议;十百千万无量无数声,声声皆不可思议也。”《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道。唯依念佛,得度...

    张秉全

    |念佛|一心不乱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1844212322.html
  • 杀生、放生的转变

      吃全素的时间不算太长,不知不觉我的各种疾病竟不治而愈。上面讲的那些病再也没有犯过。学佛给我带来的好处真实不可思议。几年过去了,我的医疗本上的钱几乎没有花过。这以前,医院里的医生差不多我都认识,好多...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1853042811.html
  • 纪一位狂狷行者─圣德老法师

    一九六八)秋,法师以“受具事繁”为由,辞去教职4。当其登比丘坛之际,适院长白公上人以尊证代灵源老和尚主羯磨,昔日西席,遂成戒子5,因缘真实不可思议!重新出家、受戒的圣德法师,日夜匪懈,精进不已;席不暇暖,...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480768139.html
  • 发起精进经行念佛行法示众

      发起精进经行念佛行法示众   释慈法   如何发心来行持此法   精进经行念佛行法在我们可知的现状与环境中,可能有种种参差不齐的发心和实践者、相应不相应者,但就这个法来说,是真实不可思议的。深切地观察到不再造作,深切地观察到世间的一切善恶、一切分别对待的心智皆是如梦如幻,是无有自性的。我们若真正地随顺了这个清净发心,以虔诚的心、供养的心、爱乐的心、守护的心、无所希求的心来守护行持这个法...

    慈法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381385.html
  • "往生极乐世界即是密宗即身成佛"

    念佛最为亲。”念佛何以最亲?蕅益大师说得好:“盖所持之名号,真实不可思议。能持之心性,亦真实不可思议。持一声,则一声不可思议,持十百千万无量无数声,声声皆不可思议也。”普愿具信之士,永遵大师遗教,持念...千了百当。不历阶梯,非因造作。至圆至顿,不可思议。所以《弥陀要解》说:“故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体,授与浊恶众生。乃诸佛所行境界”也。又近代太虚法师于...

    黄念祖

    |即身成佛|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19402633892.html
  • 善导大师与持名念佛

    。足证持名法门契合时机无能过者。  粗知持名殊胜,弥感善导大师宏赞恩深。大师说:“弘誓门多四十八,偏标念佛最为亲。”念佛何以最亲?蕅益大师说得好:“盖所持之名号,真实不可思议。能持之心性,亦真实...地心”。弥陀一乘愿海,六字洪名,即是如来大觉圆圆果海,以此果海,作我因地修行之因。从果起修,所修即果。性修不二,因果同时。直截根源,千了百当。不历阶梯,非因造作。至圆至顿,不可思议。所以《弥陀要解》说:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301740041.html
  • 黄念祖:依止善导大师,持念弥陀名号

    。足证持名法门契合时机无能过者。  粗知持名殊胜,弥感善导大师宏赞恩深。大师说:“弘誓门多四十八,偏标念佛最为亲。”念佛何以最亲?蕅益大师说得好:“盖所持之名号,真实不可思议。能持之心性,亦真实...地心”。弥陀一乘愿海,六字洪名,即是如来大觉圆圆果海,以此果海,作我因地修行之因。从果起修,所修即果。性修不二,因果同时。直截根源,千了百当。不历阶梯,非因造作。至圆至顿,不可思议。所以《弥陀要解》说:...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070642690.html
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